成就十善莫造十恶 身口意业戒护慎行

艺娜

成就十善莫造十恶 身口意业戒护慎行
　　十恶业为「身三、口四与意三」，「身三」，杀生、偷盗、邪淫；「口四」为妄言、两舌、绮语、恶口；「意三」为贪、嗔、痴。上人说，「身三」之业起于心贪为恶、身行不善，因此修行之道在于反观于心要止贪、反观于身要慎行，时时戒护自我才能转贪念为布施、转杀生为护生。 　　而「口四」来自口舌的造业，虚妄之言、献谄之语、是非两舌与恶口伤人，即分别是妄言、两舌、绮语、恶口。上人说，避免口业就是要去除心中的贪嗔痴且多说好话，「慈济人能让人相信，是因为他打从内心地诚正信实，所以开口动舌所说的都是利益人群、抚慰人心、安定人心的话语；而心中不贪、不瞋就能心宽念纯地做到没有我不相信、我不爱的人。这种不贪不痴的心念就是智慧，这慈悲智慧是我们一生中要奉行的道路。」 　　五欲过患行为颠倒 财色名食睡莫贪溺 　　《八大人觉经》之第七觉悟，「五欲过患，虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行远高，慈悲一切」。上人开示，佛陀在第七觉悟不只要要觉知还要觉悟，而首句「五欲」即是「财色名食睡」。 　　「财谁不爱，但有一缺九，苦啊！而色，色欲迷心，酒不醉人人自醉、花不迷人人自迷，自我沉沦，人伦道德就会损害；名，名谁不爱，我也很爱名，但是我是要维护我清净的名，因此人人要洁身自爱，不要污染到自己的身心灵；食，永远填不满的就是这鼻下这一横，想一想我们一生中吞食了多少生命，放了很多的尸体让肚子就像坟墓一样，只要素食与自爱爱物就不会造这么多的业，养牠又要杀牠，人生颠倒悲惨的事情也是因为口所造成的；睡，人世间已经来不及了，分秒要把握好，让头脑觉醒，不浪费时间。」 　　口如墓冢素食造福 出家在家守道清白 　　财、色、名、食、睡都会让人生空过，因此要觉醒、自爱，虽为世俗之人但不要染着世俗的吃喝玩乐，出家人也要常念三衣，但求淡薄自在，如此世间就不会颠倒人生，不论出家或在家都要守道清白，梵行高远、清净己心，把握当下就是恒持剎那，一次发心就是永恒，就如同素食持斋不是只有一天、一个月而是长期的。

　　「这是八大人觉经里，佛陀要我们觉悟的，只要一念心转就不难，所以智慧福德要永远修行下去，如果让五欲覆盖我们的心，我们的行为就会颠倒，所以人人要好好提醒自己！」

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普皆回向

随喜赞叹

报恩行宁

守住口业，成佛一半