【原创&本草禅茶香】百草甘露味，饮水思源不忘本

至善佛缘

【原创&恒久本草禅茶香】百草甘露味，饮水思源不忘本


【禅茶一味，图片来源网络】

不诵读经典，不明智、知理，所以，佛陀教诲我们“深入经藏，智慧如海”

而明理，却不奉行实践，无异于空花水月，也有“纸上得来终觉浅”的困顿，“统理大众，一切无碍”是在世间与生活中不断的去践行、印证得来的。

而在世间，生存、生活、修行、表法……都要用的到这个色身。


【药师琉璃茶，图片来源网络】

人，活世间一日，都离不得饮食。

身心的健康、喜悦、自由，需要健康的身体为依托、为基石。

而诸多的庄严妙佛国土中，大都有：愿一切众生皆得俱足妙饮食的相似愿力。


【炎帝神农尝百草，图片来源网络】

中国流传：“神农乃始教民，尝百草之滋味，当时一日而遇七十毒，由此医方兴焉”，神农是祖国传统中医药的始祖。以及有关神农尝百草一日遇七十二毒，得茶而解之的故事，这是中国文献中有关茶最早的记载吧？


【初祖达摩祖师，图片来源网络】

祖师西来：嗯，俺不解祖师西来意。但俺知道，茶叶与达摩祖师也有着千丝万缕的关联。还流传着达摩眼皮变茶叶的传说呢！

都是始祖，又都不约而同、巧合一般的，与一片小小的茶叶有了关联——

神农让俺知道，哦，茶叶能解毒啊；

达摩祖师让俺知道，嗯，茶叶还能解困呢；


【赵州古佛从谂禅师，图片来源网络】

哈哈，当然还有赵州古佛从谂禅师，一句“吃茶去”，让俺知道，茶，还助能解脱呀！

其实，俺愿去相信，这小小的一片茶，融汇了东西，贯通了古今！

西来的祖师遇见了这片“东方的树叶”，就如禅宗应机传入震旦，也在这里遇到了茶，相互的成全，拥有了弥漫恒久的“禅茶一味”，至今仍在熏染、荡涤着我们的身心

……


【知恩报恩，赵朴初书，图片来源网络】

源远流长，说不完，道不尽，都是祖师们的慈愍悲愿，无尽慈悲，无尽感恩！


【吃茶去，禅画，图片来源网络】

一盏茶，延绵一诺，渊源流传、无尽慈恩！饮水思源不忘本！

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【水知道答案，图片来源网络】

人体百分之七十的构成都是水，我们也知道“水知道答案”的故事，

那喝对了水，绝对是会对身心健康有积极影响的！


【为善最乐，传印长老书，图片来源网络】

欢迎大家在此布施有关本草、茶叶、代茶饮的方剂、典故，以及一切有关茶饮养生的知识吧！

希望能在心医版斑竹，与众多有专业知识、又具有无私付出、布施精神的布施网义工，与众多志同道合的朋友们的努力下，将四季、节气、对症……茶饮、药茶、代茶饮整理、汇聚于此，利己利他！

大家参与、大家获益、集思广益、为善最乐！

至善佛缘

[禅茶一味]向去古刹问禅茶 心静自然凉 （转）



炎炎夏日，抛却城市中的熙熙攘攘，去寻访那些隐匿于名山密林之中的古刹名寺，静享片刻自由安宁，无疑是消暑的好办法。菩提树下的一方庇荫，便是身外的自在天堂；明镜台上的一盏清茶，便是心中的极乐世界。
   
某日天气酷热，香山居士白居易去拜访恒寂禅师，却见禅师静坐在禅房里。白居易就问：“禅师，这里好热，怎不换个清凉的地方？”恒寂禅师答道：“我觉得很凉快啊。”白居易顿生感悟，遂作诗曰：“人人避暑走如狂，独有禅师不出房。非是禅房无热到，为人心静身即凉。”
   
“心静自然凉”本就出自佛家的典故，所以，在酷热难耐无所遁形的时候，何不溯源禅林古刹，于浮世外觅求身体的静养与心灵的安详。俗子观光，信徒诵佛，除此之外，我们还可以静下心来，品禅茶，论世道。
   
禅与茶，从来都有解不开的渊源。就连茶圣陆羽都是由佛门抚养成人。由于茶可清热、静心、解乏、提神，自古佛家就有“僧尼坐禅，唯许饮茶”的说法。自隋唐起，佛教盛行，茶也成了寺庙经济的重要内容，刘禹锡的《西山兰若试茶歌》便是禅茶盛世的真实写照：“宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰嘴。斯须炒成满室香，便酌砌下金沙水。”
   
遇水舍己，而成茶饮，是为布施；叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒；

忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；除懒去惰，醒神益思，是为精进；和敬清寂，茶味一如，是为禅定；行方便法，济人无数，是为智慧——古人诵经、坐禅、就餐、纳凉、休憩、吟诗都要奉茶六度。

今天，茶已不只是佛教的圣品。即便普罗庸人，也丝毫无妨在酷夏时分“向去古刹问禅茶”，在禅林庙宇间，觅一处庇荫，煮一壶香茗，盼几声鸟鸣，行几番茶令，看天，看地，看对面走过来的有缘之人，何愁不能静下心来，而心静了，身体自然也就凉快了。时空自在，寒暑俱消，须臾忘却都市中的聒噪与纷扰，正如宋朝无门慧开禅师的诗偈：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”


发表于 2011-8-14 21:55:09

感恩本文发布者：慧剑无锋

http://bbs.bushinet.com/forum.php?mod=viewthread&tid=143787&fromuid=22797

至善佛缘

【禅茶本草香】籍借布施网心医版开张，感恩不尽！
俺借来了“慧剑无锋”新近布施的一篇好文，大家从中可以看到茶文化的馨香
今天宜开张不？嗯，择日不如撞日
如若发心布施欢喜、饶益有情，那当然日日是好日！

这里也是交流、指正的好地方，不对的、欠缺的，欢迎给予指导，也让好的广为流传，利益大家；欠缺的、不对的，得以矫正、修改。
今天，俺见识了心医版“弘亮”认真负责的态度！虽然与此帖主题无关，但这种精神，真是令人感动、温暖。原来，他会拿自身去验证在心医版发布的一些养生、治疗的方法，并会很快的给予反馈，去分享体验后的心得、感受，并叮嘱应当注意的地方——

拍打传奇——有视频有真相
http://bbs.bushinet.com/forum.php?mod=viewthread&tid=145402&fromuid=22797

至善佛缘

偶得大医一妙方据说因如利器，用之需慎。

可去痰湿、湿气、燥气与体内脏污纳垢的脏东西

（大医严谨，俺觉得没那么严重似的，关键在于比例，比重对了就无妨）

俺自身实践了。感觉，真的挺不错的。尤其是服下之后，再打坐片暇，有趣的受益，可以体验一下。

方如下：

皂角1克，红枣10颗（1:10）枸杞4至7粒。煮水。温热、代茶饮。
夏末金秋正适时，简单之极，妙不可言

因人而异，还看自身具体状况，不适即停

至善佛缘

夏季自制酸梅汤清热解暑排毒养颜除痘抗斑（转）


酸梅汤是我国古老的传统饮料之一，已有千年的历史。“铜碗声声街里唤，一瓯冰水和梅汤”，这是清朝郝懿行写的《都门竹枝词》，描写的就是旧时北京街头卖酸梅汤的人手敲冰盏发出的那种清脆悦耳之声。

酸梅汤是怎么做出来的呢？做酸梅汤以前先要准备好四种原料：山楂25克，乌梅25克，甘草5克，桂花5克，如此用量可以熬出一升酸梅汤。此外，还要准备一些冰糖，用量可以根据喜好自由掌握。

酸梅汤的做法很简单：先把山楂和乌梅放在清水里泡开，大约半小时即可；然后，把泡好的山楂、乌梅加上甘草一起，放在纱布包里，把纱布包的口扎好；接着， 锅中放入清水1升，烧开后放入调料包，并放入冰糖，慢火熬制30~40分钟，在出锅前，加入5克桂花，桂花味道煮进汤中后就可以关火了；最后，用过滤网将 酸梅汤汁灌入瓶子中，放入冰箱冷藏，随喝随倒。
　　
酸梅汤的原料主要是乌梅。《本草纲目》说：“梅实采半黄者，以烟熏之为乌梅。”乌梅是一种中草药，具有味酸、性温等特点，有敛肺、开胃、生津、清热、调中下气等功能。因此，以乌梅为主熬制的饮品是炎热夏季不可多得的保健饮品。
　　
另外，乌梅中含粗纤维比较多，可促使机体把一些代谢产物排出体外，可以排毒养颜；乌梅还有抗过敏的作用，对皮肤过敏引起的一些小痘小斑有很好的防治作用。


发表于 2011-8-9 09:13:14
感恩本文发布者：香馨

http://bbs.bushinet.com/forum.php?mod=viewthread&tid=142926&fromuid=22797

慧剑无锋

至善佛缘 发表于 2011-8-16 21:42
偶得大医一妙方据说因如利器，用之需慎。

可去痰湿、湿气、燥气与体内脏污纳垢的脏东西

皂角辛、温，有毒，入肺、大肠经，辛散走窜，性湿燥烈，入鼻则取嚏开窍，入咽则涌吐痰涎，服之能豁痰导滞，开关通窍，有较强的祛痰作用。故可燥湿化痰，因为入大肠经，可促进毒素从大肠排出。
红枣有补中益气作用，而且还有调和药性的作用，与峻烈药同用，可使其攻邪而不伤正，故跟有毒的皂角同用，可制其毒性，这就是至善师兄一再强调皂角与大枣要1：10配伍的原因啦！枸杞有滋阴作用，可制皂角之燥热。一起服用，确可起到袪湿、排毒的作用。

但是：如果大量口服，所含之皂甙不仅刺激胃粘膜，10分钟后即呕吐、腹泻，而且腐蚀胃粘膜 ，发生吸收中毒，影响中枢神经系统，先痉挛，后麻痹，呼吸中枢麻痹即导致死亡。大医所说“如利器”，此言不差！用之需慎！

慧剑无锋

至善佛缘 发表于 2011-8-16 21:46
夏季自制酸梅汤清热解暑排毒养颜除痘抗斑（转）

乌梅性酸、涩、平，归肝、脾、肺、大肠经。具有收敛固涩，既能敛肺止咳，又能涩肠止泻，且有生津安蛔之功。这里所熬的酸梅汤，是取其生津的功效。
乌梅除了可以抗过敏外，还可以治疗胬肉外突，哪位朋友动过手术，留有手术疤痕的，可敷乌梅去疤痕！

至善佛缘

皂角辛、温，有毒，入肺、大肠经，辛散走窜，性湿燥烈，入鼻则取嚏开窍，入咽则涌吐痰涎，服之能豁痰导滞，开关通窍，有较强的祛痰作用。故可燥湿化痰，因为入大肠经，可促进毒素从大肠排出。

红枣有补中益气作用，枸杞有滋阴作用，可制皂角之燥热。一起服用，确可起到袪湿、排毒的作用。

但是：如果大量口服，所含之皂甙不仅刺激胃粘膜，10分钟后即呕吐、腹泻，而且腐蚀胃粘膜 ，发生吸收中毒，影响中枢神经系统，先痉挛，后麻痹，呼吸中枢麻痹即导致死亡。大医所说“因如利器”，此言不差！用之需慎！

感恩“慧剑无锋”解答、解读这个“利器”之意啊！

嗯，俺不懂药性，但俺拿自己试验了一把，反正只是咐嘱慎用，没说不能用。只是一再说明，若用，一定记好配伍比例，皂角不能多，要用红枣，不然除了湿气、痰湿，却会伤了脾胃胃气之类吧~
俺自身试验的体会是：皂角辛，入体内，犹如锋利小刀，刮除黏滞的湿气、痰湿
还有，俺浅显的说，搭配了红枣、少许的枸杞，口感会好
不然，只是皂角？这不是喝天然肥皂水吗？
也或许，是不是因为这个皂角具有清洁能力，所以，也会清理内在的一些脏东西呢
皂角有毒，不是不能用，用好了反而受益

至善佛缘

身体健康无病苦，心灵健康无烦恼，灵性健康出轮回（转 节录）

——大愿法师讲<药师经>的人生秘密之九  

第十一大愿：得妙饮食愿

这一愿告诉我们怎么样子修秘密禅，怎么样子在饮食之中修行，怎么样子吃好。

中国古人说：世上无如人欲险，天下惟有吃饭难。

作恶的人，其实也可以分为两类：一类是因为内心的烦恼，贪嗔痴很重。还有一类是因为福浅障深，他困苦的环境所逼迫。

对于前一类的众生，应该从思想上帮助他们来树立正知正见，而去断除他们的烦恼。对于后一类的众生，“我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味，毕竟安乐而建立之”。再以无上的佛法妙法味，使他们加强心灵善美的建设。

吃好：秘密禅，睡好：祖师禅，心情好：心息相依，如来禅。

吃就是我们的人体与大自然进行能量交换的活动，这是它的本质。我们的鼻子从天来吸收五气，我们的口从地来吸收五味，就是与天地相交换，以天地进行能量交换。

佛教里面的教理，可以用四个字全部来概括：缘起性空。一切的佛事活动也可以用四个字来概括：上供下施，就讲一个字：吃。

第一个好处：懂得正确地吃的话，能够治病，药补不如食补，食补不如气，气补不如心补。

中国传统文化说，药食同源。

人最宝贵的是生命，生命的基石就是健康。要懂得吃，才能够转病苦为健康。


发表于 2011-8-12 16:50:56
感恩本文发布者：静显

布施网原帖全文：http://bbs.bushinet.com/forum.php?mod=viewthread&tid=143496&fromuid=22797

慧剑无锋

至善佛缘 发表于 2011-8-16 22:29
感恩“慧剑无锋”解答、解读这个“利器”之意啊！

嗯，俺不懂药性，但俺拿自己试验了一把，反正只 ...

嘻嘻，加大枣不仅可以改善口感，而且最重要的是它可以调和药性，佐制皂角的毒性！