止恶即是扬善

启明 · 发表于 2012-11-18 07:58

有人说：唐僧西天取经所遇到的九九八十一难,都是菩萨安排的,是考验他师徒求法的信心是不是坚定的。

说的好，那我们生活中，我们在传播佛教文化的事业中，所遇到的内部和外部的“妖魔鬼怪”是不是也可以理解成是菩萨安排的呢？是不是也可以理解成是对我们对事业的信心的考验呢？如果说可以这样理解，那么，我们是不是也应该像玄奘大师师徒一样勇往直前呢？

回答显然是肯定的，我们的确要如孙行者一样，不管他是外部的妖，还是内部的魔头，不管他是跟这个菩萨沾亲，还是和那个圣人带故，谁让你影响了弘法利生的“取经大业”，统统一律打得他回老家去。不然就通不过菩萨的考验，不然就取不了真经。

止恶就是扬善，打妖精的目的是为救妖精，表面上看来打得他皮开肉绽，实则纠他一时之错，救他法身慧命。打他时貌似满腔怒火，实则一片慈肠悲心，此处打杀即是慈悲，打杀即是菩提。讲慈悲论菩提，到此处就来不得手软。成佛有八万四千法门，料想这也是一大法门，谁说不是？

依然是我 · 发表于 2012-11-19 06:55

有道理

闲人 · 发表于 2012-11-20 06:59

圆宜 · 发表于 2012-11-27 07:37

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