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[事迹传记] 海云继梦法师

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发表于 2014-8-20 15:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
海云继梦法师,出生于台湾省宜兰县,俗姓陈,名鹤山。法名昌一,号继梦。矢志宏扬华严精神,故取“海云”以为自勉。 海云法师是台湾大华严寺住持,中国社会科学院宗教研究所特邀研究员。讲学足迹遍及大陆各地、东南亚、澳洲、美国和加拿大。他始终把对佛学等中国传统文化的研究切对现实人生问题,关注现代人的生存现状,为大众的健康、幸福,为社会的进步、和谐,促进生命教育的推广。他在国内高校设有华严奖学金。
 楼主| 发表于 2014-8-20 15:38 | 显示全部楼层
1 简介
  海云继梦法师,公元一九五○年出生于台湾省宜兰县,俗姓陈,名鹤山。法名昌一,号继梦。矢志宏扬华严精神,故取“海云”以为自勉。
海云继梦法师
海云继梦法师
  一九九一年底,梦参老和上为海云和上剃度,并取法名为昌一,号继梦(取意承续梦参老法师所未完之梦,即传承法脉)。 次年,法师受具足戒。
  自一九八○年起,法师即已弘扬华严思想,一开始弘法即在佛教界以异军姿态出现,引领华严思潮进入另一境界,随即引发佛教界华严法门的弘开。
  一九九七年起,法师应邀至北美、东南亚、澳洲、纽西兰弘法。
  二十余年来,法师倾全力弘扬华严一佛乘的教法,讲筵已逾两万小时,不仅在全台各地大华严寺巡回讲经,足迹更遍及大陆、加拿大、美国、澳洲、东南亚、新加坡、马来西亚等海内外二十余处道场,风靡当地!
  2001年,在加拿大筹设华严世界总会;
  2004年,正式在中国西安弘法,荣膺陜西师范大学华严所荣誉所长及客座教授;
  2005年元月,获北京中国社会科学院之邀,成为第一位在社科院演讲的出家人;
  2006年应陜西师范大学之邀聘,任华严研究所副所长,同时荣膺中国社会科学院特邀研究员。
  2006年,受北京佛教协会邀请,在北京广化寺开启华严论坛,弘讲《四十华严》。北京信众蒙受法恩。华严讲堂场场爆满,时常掌声雷动。北京信众更是自发实践华严行法,进行生命的改造工程,努力树立新时代的佛弟子的旗帜。
  2008年任兰州大学特约教授,云南省宗教研究所“海云书院”院长。
  由于法师积极筹办学术论文发表会,并与学术界交流频繁,其有关华严学、华严密、唐密等言论,已在中国学界产生不小的影响,备受肯定与尊重。
  2008年9月21日,于“传贤首兼慈恩宗法脉大典”正式接下法脉传承衣钵。
  此次“传法大典”之传法本师为:“传贤首宗第四十一世、高原法系(兼慈恩宗)第十七世、北京广善寺系第十二世、树林福慧寺系第二世”敬缘钦因祖师。
  接法大德为:“传贤首宗第四十二世、高原法系(兼慈恩宗)第十八世、北京广善寺系第十三世、树林福慧寺系第三世、贤首宗大华严寺系第一世”海云继梦和上。
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 楼主| 发表于 2014-8-20 15:38 | 显示全部楼层
2 海云继梦和上
  禅宗临济 第四十八世
  贤首宗第四十二世
海云继梦法师
海云继梦法师
  贤首宗大华严寺系第一世
  福慧寺系(树林福慧寺)第三世
  复兴 高原法系(兼慈恩宗)第十八世
  复兴 广善寺系(北京广善寺)第十三世
  复兴 大乘瑜珈行派 第一世
  台湾大华严寺导师
  国际华严学会会长
  云南省宗教研究所海云书院院长
  陕西师范大学华严研究所所长
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 楼主| 发表于 2014-8-20 15:39 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
3 理念
  海云继梦法师,出生于台湾省宜兰县,俗姓陈,名鹤山。法名昌一,号继梦。矢志宏扬华严精神,故取“海云”以为自勉。
  他弘传最古老、最深奥的经典,
  他解的经很人性、很生活、很白话,
  他提的实践方法更可从日常生活中轻易入手。
  如果你学佛只为了往生净土,那你应该听听海云继梦怎么说!
  如果你修行修成了老古板,那你该看看海云继梦怎么说!
  如果你持戒持得既压抑又痛苦,那就不能不听海云继梦怎么说!
  如果你对人生感到不满或迷惑,那就更该探探海云继梦怎么说!
  如果你以为和尚都是正襟危坐、道貌岸然,甚至不茍言笑地讲经说道,那你就错了!如果问你:「高僧大德应该是什么样子?」恐怕你也很难说出个所以然来,所以不必用高僧大德的眼光来看待他。他只是对自己的要求比平常人多一点,所以剃了光头,持守「戒律」,被称作「和尚」。
  不过,一般人好像都把「戒律」的意义弄错了。他说,戒律其实就是组织、经营与管理。国有国法,家有家规,公司也有制度,这些都属戒律,而针对个人的管理与经营,也叫「戒律」。戒律不是用来绑人的!它是兑现美好人?囊环N检验标准、一种助力。所以他自勉为「普贤行者」,意思是效法普贤菩萨拥有兑现美丽生命的行动力。
  他只是希望大家都能活得既快乐又自在,所以把人生和生命的目标放得远一些──「上求佛道、下化众生」,行菩萨道!说得白话一点,就是希望人人都能将生命质量提升到100%完美的境界,达到身、心灵的彻底解脱。
  美好自在的生命是无法被意识形态框限的,即使是有修有证的和尚,生了病也会喊痛,和你、我并无不同,因此何妨称他是「美丽生命的光头实践家」!
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 楼主| 发表于 2014-8-20 15:39 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
4 他是e时代的和尚──海云继梦!
  他倾全力弘扬华严一佛乘的教法,在全台各地大华严寺巡回讲经,弘法足迹更远及大陆、东南亚与美加纽澳,风靡当地。2001年,在加拿大筹设华严世界总会;2004年,荣膺陜西师范大学华严所荣誉所长及客座教授;2005年元月,获北京中国社会科学院之邀,成为第一位在社科院演讲的出家人。
  「海云」是号,「继梦」也是号,你可以「海云继梦」连称,少了「法师」二字,也不算失了恭敬。因为,这些都只是符号!你问:「海云继梦是谁?」请接触他的法,直接认识他!
  他用e时代的语言,阐释佛陀的经典教法,解经很人性、很生活、很白话。了悟的契机,往往就在一针见血的嘲讽与幽默中,实践的方法更可以轻易从日常生活中入手。当科学家们一再地为光速理论提出新看法时,他的「象限转移」在瞬间超越了时空;「撞球理论」为你开剖因缘和合的轨迹;「咖啡理论」教你感受生命的美好。
  他提出的「结界工程」助你调整、稳定内在的频率;「华藏工程」帮你圆融人、我之间的关系;「华严大学」带领你走入全方位的生命领域;「BQ广场」让生命质量更精致化;家庭、人际、情感、健康、终老…等人生问题,都可藉由华严的生命教育找到归依。
  海云继梦为你擘画恢弘的生命蓝图,邀你一齐为推动新时代的佛教而努力!
  一九九一年底,梦参老和上为海云和上剃度,并取法名为昌一,号继梦 (取意承续梦参老法师所未完之梦,即传承法脉)。
  次年,法师受具足戒。
  自一九八○年起,法师即已弘扬华严思想,一开始弘法即在佛教界以异军姿态出现,引领华严思潮进入另一境界,随即引发佛教界华严法门的弘开。
  一九九七年起,法师应邀至北美、东南亚、澳大利亚、新西兰弘法。
  二十余年来,法师倾全力弘扬华严一佛乘的教法,讲筵已逾两万小时,不仅在全台各地大华严寺巡回讲经,足迹更遍及大陆、加拿大、美国、澳大利亚、东南亚新加坡、马来西亚等全球二十余处道场,风靡当地!
  2001年,在加拿大筹设华严世界总会;
  2004年,正式在中国西安弘法,荣膺陜西师范大学华严所荣誉所长及客座教授;
  2005年元月,获北京中国社会科学院之邀,成为第一位在社科院演讲的出家人;2006年,荣膺中国社会科学院特邀研究员。
  2006年11月,受北京佛教协会邀请,在北京广化寺开启华严讲坛,弘讲《四十华严》。北京信众蒙受法恩。华严讲堂场场爆满,时常掌声雷动。北京信众更是自发实践华严行法,进行生命的改造工程,努力树立新时代的佛弟子的旗帜。
  2009年2月任新成立的云南省宗教研究所“海云书院”院长。
  2009年5月9日,陜西师范大学正式授予法师“华严研究所”所长。2006年,法师已应陜西师范大学之邀聘,任华严研究所副所长。
  由于法师积极筹办学术论文发表会,并与学术界交流频繁,其有关华严学、华严密、唐密等言论,已在中国学界产生不小的影响,备受肯定与尊重。
  2008年9月21日,于“传贤首兼慈恩宗法脉大典” 正式接下法脉传承衣钵。
  此次“传法大典”之传法本师为:“传贤首宗 第四十一世、高原法系(兼慈恩宗)第十七世、北京广善寺系 第十二世、树林福慧寺系 第二世”敬缘钦因祖师。
  接法大德为:“传贤首宗 第四十二世、高原法系(兼慈恩宗)第十八世、北京广善寺系 第十三世、树林福慧寺系 第三世、贤首宗大华严寺系 第一世”海云继梦和上。
  海云和上为了弘扬华严教法,以培养弘法人才为职志。自发心弘法以来,已历无数个寒暑,并发愿以讲《八十华严》、《华严经》及华严宗的思想,在佛教思想史上有着令人瞩目的辉煌成果,在广大的群众中也具有深远的影响力。华严思想的原典,都是唐朝以前的译作,现代人读来有一层很深的文字障碍,海云和上投入了十多年的时间深入研究和修行,去体悟古德的胸怀,并重新用现代化的语言来诠释,让今人能够直接与古人对话。
  海云和上指出“佛教是生命觉醒的教育,佛法是生命觉醒的方法。”然而,海云和上深感现代社会人士,因对佛法的误解而落入迷信的不当观念,甚至教内信众也多流于形式上的膜拜,而忘失佛陀教法的真义。佛陀以觉性来教导众生离苦得乐的正法,已渐渐流为市井小民伦理道德的规范。
  和上深切反省这两百年余年来佛法的演变,深知佛法的式微,实因佛教的法化无法契合时代的脉动,不能提出实际的方式来引导社会大众走向觉悟的大道,食古不化的佛教仪式已经鲜有法的存在,只会将佛法带向覆灭的险境。
  因此,和上为荷担如来家业,秉持不畏艰难、力挽狂澜的行者精神,突破既有的制度,以现代语言重新定义佛法的标的,来启发众生对生命的觉醒,鼓励大众进行自己“心灵的改造”,以自我努力与投入社会的方式并进,推动“生命教育”,包括五大议题(青少年问题、健康问题、事业问题、家庭问题、老人问题)、五大诱因(财富、权力、名望、知识、情爱)、四大工程(结界工程、华藏工程、华严大学、BQ广场)等新时代的佛教活动,让我们能投入群众、了解群众、引导群众,协助政府构建一个完美、和谐、圆融的社会,带领人类文明的进步和社会建设。
  海云和上秉持弘法利生的四个原则:“不欺骗众生,不伤害众生,不使众生迷信,协助政府构建和谐社会”。
  因此,和上投入了十多年的时间深入研究和修行,去体悟古德的胸怀,并重新用现代化的语言来诠释,让今人能够直接与古人对话。海云和上是当今时代,能用现代的语言开演佛陀教法的唯一一人!每每精彩的开演,令聆听者不禁鼓掌欢笑,茅塞顿开,法喜充满,真正感受到佛陀教法的加披。
  在佛弟子中,因而流行一句话:“想学基础佛法跟慧律法师学,想学念佛法门跟净空法师学,想作慈善跟证严法师学,想作佛教学术研究跟圣严法师学,想学人间佛法跟星云法师学,而想了脱生死、修学圆融道得跟海云和上学。”
  至今,海云和上仍以以大慈悲心奔波于中国、加拿大、美国、新加坡、马来西亚、澳洲等世界各地建分会、道场,教导广大有缘人。并始终坚持秉持“以正法为基础,以行愿为导航”,期盼将人类的文明带入一个止于至善的高峰!
  由于和上一再地讲经弘法,一般信众都以为他只是一位讲经的法师,若能细察其在心智上的淬炼与雕琢,则不难发现他是一位密行十足的苦行僧。也因为这份厚实的心性历练基础,所以不论在言谈或字里行间,都句句良言,字字珠玑, 发人深省,唤醒了无数在茫茫生死大海中迷失已久和漂泊的心灵。导师应北、中、南部道场及佛学院之请,讲《华严经》相关经论普获良好的回响,并且重新以现代化的语文来诠释《华严经》的旨趣,使得那不可说的境界,经其引导, 能落实于日常生活中,而不再尘封于莫测高深的古籍里,实为现代有心修学者的一大福音。
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 楼主| 发表于 2014-8-20 15:39 | 显示全部楼层
5 附:海云继梦和上 著作一览表
  ※圆明出版社出版:
  一、华严宗哲学概要
  二、中国佛教传入史纲
  三、华严经净行品剖裂玄义疏
  四、慈悲圆满修持法要(善财童子的第七参)
  五、从生活中做起(阿弥陀佛的四十八个愿望)
  六、静心倾听(华严经普贤行愿品讲记)
  七、心要法门讲记
  八、文殊三摩地修持法要(华严经净行品讲记)
  九、华严玄谈
  一○、普贤十大愿王修持法要(华严经普贤行愿品讲记)
  一一、开展如来自性修持法要(华严经如来出现品讲记)
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 楼主| 发表于 2014-8-20 15:40 | 显示全部楼层
6 空庭出版社出版:
  一、海云继梦解空:⑴非常坛经。⑵非常金刚经。⑶非常心经。(各四册)
  二、海云继梦解密:⑴深深密││密行指引。⑵生命密境││曼荼罗的世界。⑶悠活三昧││密法修行概要。⑷神圣的游戏场││华严密法。⑸本尊曾于此││十一面观音密法。⑹根本佛母││准提密法(一)。
  三、海云继梦解华严:⑴华严经导读(三册)。⑵〈探玄记悬谈〉讲记(四册)。⑶《贤首五教仪》讲记。⑷菩萨问明││菩萨问明品讲记。⑸智慧,一切搞定!││净行品讲记。⑹梵行清境││梵行品讲记。⑺普贤行愿││普贤行愿品讲记(二○○一加拿大新讲之一)。⑻不思议解脱││普贤行愿品讲记(二○○一加拿大新讲之二)。⑼大方广境界││普贤行愿品讲记(二○○一加拿大新讲之三)。⑽自性启航││如来出现品卷一讲记。⑾航向萨婆若海││如来出现品卷二讲记。⑿如来出现││如来出现品卷三讲记。⒀菩提心,感受力!││世主妙严品卷一讲记。⒁净眼看世间││世主妙严品卷二讲记。⒂习气,性德,解脱门!││世主妙严品卷三讲记。⒃遨游自性海││世主妙严品卷四讲记。⒄佛陀的花园││世主妙严品卷五讲记。⒅十大愿王││普贤行愿品讲记。
  四、唐澄观法师名著演绎:⑴海云继梦解心││〈心要法门〉讲记。⑵三圣圆融观││〈三圣圆融观门〉讲记。
  五、BQ广场:新世纪的心灵工程
  六、“生命故乡的呼唤”系列:⑴让心活起来。⑵穿越生命的沼泽。⑶活得庄严,过得精彩!。⑷撒娇人生。
  七、华严学典:华严净土‧大念佛章。
  八、英文著作:⑴Huayen World。⑵The Dawn of Enlightenment--The Opening Passage of Avatamsaka Sutra with a Commentary。
  九、DVD出版品:
  一、海云继梦说心经 二、海云继梦解禅(一):禅修前行
  三、海云继梦解禅(二):禅修正行 四、升夜摩天宫品
  五、善财童子五十三参:第二十八参 六、善财童子五十三参:第二十九参
  七、善财童子五十三参:第三十参 八、大乘起信论
  九、华严经导读 一○、四十华严本会
  一一、世主妙严品 一二、密法概论(一)
  一三、密法概论(二) 一四、华严海会开示(一)
  一五、等一切佛回向(十回向品第三) 一六、深深密││密行指引
  一七、生命密境││曼荼罗的世界 一八、华严学概论(华严六科之一)
  一九、华严经教与行法(华严六科之二) 二○、华严禅行法(华严六科之三)
  二一、华严戒律观(华严六科之四) 二二、华严的净土法门(华严六科之五)
  二三、华严的密法(华严六科之六) 二四、心地法门
  二五、从心下手 二六、华严密二集锦
  二七、秘密花园 二八、净妙国土章
  二九、金师子章 三○、第四回向││至一切处回向
  三一、十住品 三二、耳根圆通章
  三三、普贤菩萨章 三四、心经中的禅
  三五、十大愿王 三六、十地品:第六地
  三七、十地品:第七地 三八、心要法门(附心要法门颂二集一片DVD)
  三九、华严经经首 四○、大乘起信论
  四一、地藏经(二○○八东南亚弘法系列) ……等
  ※中国宗教文化出版社出版:
  一、解心(心要法门讲记)
  二、智慧行(净行品讲记)
  ※九州出版社出版:
  一、让心活起来(海云继梦讲人生)
  二、撒娇人生(海云继梦讲人生)
  ※海南出版社 新出版:
  一、非常坛经
  二、非常金刚经
  三、非常心经
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发表于 2014-8-20 22:31 | 显示全部楼层
礼顶赞叹海云继梦和上
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发表于 2014-8-21 08:34 | 显示全部楼层
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发表于 2014-8-23 22:37 | 显示全部楼层
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