不定位就無法下手…

我要报恩

海云继梦法师
…………　所以，在我們這裡的定位
有三大部分──戒律（經營管理）
　　　　　──經教
　　　　　──禪觀
你定下來以後，煩惱才會出現…
你一直猶豫、閃躲，那煩惱不會出現，
你的修行就永遠沒有辦法啟動。
當你「定位」了以後，煩惱就來了
──我要講經，講經怎麼講（煩惱來了）
──先寫！那要怎麼寫（煩惱來了）
──我要寫，那寫什麼（煩惱來了）
你必須從這裡著手，這就是下手處啊！
所以你沒定位，那你是沒辦法進行的…
那麼，你要定位在「禪觀」，也可以！
禪觀就是要修行──怎麼修? 如何修呢?
總有一個下手處呀，你不定位就無法下手。
你也可能會考慮到「義學」，那太麻煩啦！
「禪觀」（哇！這我是不行的，太辛苦了）
要不然，那我來當「知客」好了…
人家一進來，都滿面笑容叫師父好、師父好…
那我就點頭、微笑、親切招呼：很好、很好…
你好，大家都好… 這樣可以嗎? 可以的！
那你就從「戒律」的經營管理開始…
所以，你要簡單地先就大方向的「定位」，
然後，開始「摸索」這裡頭有很多的小區塊
那～～你必須確定才能進行
　　　你不能確定就沒辦法～～
因此，要為眾生作明導，你自己先定位，
定位之後，隨著你所下的功夫，它就逐漸地
會一直區隔出來，那你才知道你在做什麼?
你會從這些體會與經驗當中，看得很清楚…
在修行的範圍裡，你就很明白自己在做什麼。
所以，這個經文講到這裡，已經講得很清楚
　　　　　──你想「行菩薩道」
　　　　　──為眾生作「明導」
這很清楚，行菩薩道就是這樣錘煉自己…
那麼，為眾生作明導，就是靈性的指導，
也就是內明的指導，一直到能夠引導眾生
進入「薩婆若海」才完成！
...........
法筵精點～1389（擷自講記十行品第八難得行～16-12）

大雪

随喜赞叹