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[与时俱进弘扬大乘] 结合《楞严经》对五根的深入解释

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发表于 2015-4-22 17:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 19:07 编辑

《楞严经》形容六根的相状是:眼如葡萄朵,耳如新卷叶,鼻如双垂爪,舌如初偃月,身如腰鼓桑,心如幽室见,被称为六种浮尘根。 众生的生命,除了浮尘根外,还有净色根,作为浮尘根的所依。可以说:净色根,是浮尘根的实体,浮尘根是净色根的相状;作为六根实体的净色根,细而净,犹如琉璃,非肉眼所能见;等如生理学家所说的神经细胞。生理学名为:视觉神经、听觉神经、嗅觉神经、味觉神经、触觉神经、以及感觉神经。
1、眼如葡萄朵 葡萄朵应该不是葡萄,而是成串的葡萄。眼睛的感受器是视网膜内的感光细胞,其在视网膜膜内就像挂着的一串串葡萄。
耳如新卷叶,如新卷叶的不是耳朵外廓,而是指内部的耳蜗。百度百科:耳蜗是传导并感受声波的结构,是听觉转导器官,负责将来自中耳的声音信号转换为相应的神经电信号。
耳蜗
整个舌头并不像初偃月。味觉感受器叫做味蕾,其味细胞犹如一片片的弯月。 5、身如腰鼓颡 腰鼓颡——就是腰鼓泡钉的部分。身如腰鼓颡并不是说“人如腰鼓,其上按个头”,而是人身体的内部正是如腰鼓颡般,密密麻麻地布满各类细胞。颡 :额,脑门儿之意。
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