是想著保持四个小时，上午两个小时，下午两个小时

wlxg20130220

摘自《净公上人讲真干集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。



...是想著保持四个小时，上午两个小时，下午两个小时。现在在此地，同修们热心，要帮我调理身体，上午的时间就调身体。下午，我们还是希望有两个小时在一起共同学习。
　　这首偈诸位就晓得，我真正相信净土，真正接受净土，普贤菩萨。接著文殊菩萨，他们两个的愿文在一起。「又《文殊发愿经》云：愿我命终时，灭除诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐刹。生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。」「如是两大士，发殊胜大愿，求生极乐，可劝一切菩萨，皆仰信文殊之大智，入普贤之大行，普导众生，同归极乐。」我们年轻，学佛了，确实对於文殊、普贤这两位菩萨特别的恭敬、特别的欢喜，一个代表无量智慧，一个代表无上的大行，文殊说法，普贤真干。
　　像我们现在看到的海贤老和尚，他修的是普贤行。我们细心观察，十大愿王每一条他都做到了，做得那么圆满、做得那么微妙，不懂的人完全看不出来，明白人看到太奇妙了。九十二年修什么？普贤行，普贤行里头一定有文殊智，解行是一不是二，有解必有行，有行必有解。贤公老和尚没有透露信息，没告诉人，我们要会看。他大彻大悟、明心见性应该在什么时候？我是细心去观察，功夫成片三十岁以前得到。他二十岁开始念佛，我相信二十几岁的时候功夫成片得到了，一般讲三、四年。再过个四、五年，继续不断的努力，他能念到事一心不乱，也就是清净心现前了，三十岁前后。四十岁前后，念到理一心不乱，就是禅宗的明心见性。所以他什么都知道，见...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第七十一集）》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。