转帖：观世音菩萨救苦救难，是否违背众生自作自受的因果？

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观世音菩萨救苦救难，是否违背众生自作自受的因果？
时间:2011-03-30 13:57 来源:本站 作者:上开下愿法师 点击: 149次
同修：请教师父，观世音菩萨三十二应救苦救难，救助众生于急难恐怖，虽然菩萨的愿力宏深，但是否与众生自作自受的因果报应相违背？这种解救是临时改变受报的缘吗？今后还会不会再现行？
    同修：请教师父，观世音菩萨三十二应救苦救难，救助众生于急难恐怖，虽然菩萨的愿力宏深，但是否与众生自作自受的因果报应相违背？这种解救是临时改变受报的缘吗？今后还会不会再现行？



    师：这个问题很多人都有，因为对教理明白得不够透彻。要知道痛苦不是真的，痛苦是假的。你为什么有痛苦呢？因为你有坚固的执着，因为你这个执着死也不肯放下，所以你的痛苦比死还难过。如果你在极其痛苦的时候，就是你的坚固执着已经到极致了，突然间灵光一现，想到大慈大悲观世音菩萨来救护自己了，你那个痛苦的心立刻就变成慈悲心了。慈悲心，就会把你的业力转变、化解。



    因为你的心在不停地转变，恶行会转善行，善行有的时候会变恶行，不断地转变。恶行让你很痛苦，善行就得解脱了。你想到大慈大悲的观世音菩萨，观世音菩萨表什么？表慈悲。慈悲是什么？慈悲是关爱一切众生。你既然有慈悲心、有关爱一切众生的心，你还会嗔恨吗？你还会有那么多痛苦吗？自然不会有了，你就从痛苦里面解脱出来了，是这个道理。所以佛菩萨是给我们作增上缘，点化我们，让我们自己觉悟。



    会不会再起现行呢？你把佛菩萨的教诲忘了，就又会起现行了。如果你把佛菩萨的教诲牢牢地记住，依教奉行，这个缘就非常好！即使有恶因，你天天按佛菩萨的要求去做了，因为没有恶缘，就不会起现行。哪一天你成佛了，就圆满了。为什么呢？因为成佛了以后再起现行就不怕了。起现行以后就变成什么了？后得智。成佛是圆满我们的根本智，根本智是般若智慧，根本智就是我们的如如佛性。你进入如如佛性，得到根本智了，一切的业障变成后得智了，变成了感应道交。



    古大德有个比喻说：如果观音菩萨想度一群猪，他就有可能变成一个猪神去度；地藏王菩萨要度恶道众生，鬼道、地狱道众生，他就会变成地狱的神去度。这就是感应道交。如果过去生中没有这个缘分的话，他就去不了地狱去度众生，没有感应啊！所以，你有这个种子变成了你的后得智，然后感应到这道众生与你有缘（因为你有这个种子，必然有一道众生是跟你有缘的），然后随力化身去度众生，变成了大用。这样讲就高深了，那是我们成佛、成法身菩萨以后的事情，我们现在是做不到的。



    那怎么办呢？按照佛菩萨的要求，老老实实地去做。既然你在急难恐怖的时候，求大慈大悲的观世音菩萨给你救苦救难，那你就要向观世音菩萨学习，学习观世音菩萨的慈悲，学习观世音菩萨对一切众生的大爱，再有问题你就能解决了，这些事情你就化解了。



（选自大愿讲堂“金身舍利示现对构建和谐社会的积极作用”，2010年10月20日讲于北京）

(责任编辑：妙翔)

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