惠胜开讲《法华经》，大精禅观

心是莲花开

　刘宋年间，净秀主持的禅林寺，是天下尼众向往的一处著名尼寺。在禅林寺，一时人才济济，妙尼辈出，内有一尼，名叫惠胜。惠胜在寺里开讲《法华经》，声名播于八方，一年四季，听从不断。
　　惠胜（公元４２４至５０５年）俗姓唐，彭城人。父亲唐僧智，寓居建康（今江苏省南京市），惠胜从小跟父亲生活江南，那里浓重的佛教氛围，在惠胜幼小的心灵里，唤起了阵阵奇异的向往。
　　一方风水育一方人。从小开始，惠胜就长得身无轻躁，行为端庄，姿容明丽，思维清晰。平时，她很少说话，显示出一种少有的老成。要是偶有发言，那就言必有信，非做到不可。
　　寡言少语，喜欢沉思的个性，使她足迹很少走出闺房。整天坐在屋里，不是看诗，就是读经。因为这个缘帮，在她还没出家之前，就对《妙法莲华经》等佛经，读个滚熟。
　　宋武帝元嘉十八年（公元４４１年），惠胜十七八岁，请求出家。家里见她很有慧根，认为这是件很大的功德，并不加以阻止，顺从了她的意愿意。
　　惠胜出家拜净秀为师，住禅林寺，学习经教，双倍努力。二十岁时，惠胜受过具足戒，净秀看中她的学问，让她在寺里开讲《法华经》。
　　《法华经》是集大乘佛教大成的佛经名著，书里的一个重点，就是把佛陀在不同时期对不同的根基信徒宣讲的佛理，统统归结到成佛这个最终目标上来，所谓“会三归一”，“三乘”反映学佛的三个次第，最后归于一乘，这个一乘，就是“佛剩”。随着开讲的逐渐深入，在一个柳风拂拂，竹静花明的早上，惠胜又登上高高的讲座，开讲经中《方便品》。
　　这时，惠胜打开佛经，用她那双清秀的凤眼，扫了一下讲堂里济济听众。这时，听众里老老小小，在家的出家的，看到惠胜这个习惯动作，知道将要开讲，霎时肃静下来。
　　只听惠胜用她清润抑扬的语调说道：“各位大德，今天为各位开讲《方便品》里佛陀引导众生成就最高智慧，最后成佛的说教。”
　　接着惠胜念了一段经文，接下去说：“为了让各位容易听明白，现在我用白语口语，再把经里的意思，转述一遍。”
　　众人洗耳恭听，但听惠胜娓娓道来：
　　这时佛陀对舍利弗说：“既然你再三殷勤请我说法，我怎么能够不说呢？你现在听仔细了，并且好好思考，我将分别为你详细解说。”
　　佛在说这话时，会场里有比丘、比丘尼、男居士、女居士等五千人，马上从座位上站起来，向佛施礼后退了出去。为什么这些人要退场呢？因为这些人罪根深重，并且傲慢，没有得到的说得到了，没有证悟的说证悟了，正国为这些人有着如此过失，所以不能留在这里。
　　佛见这些人退场，沉默不语，不加制止。
　　等到这些人退完后，佛对舍利弗说：“现在会场上留下来的人，都很纯正实在，再也没有枝枝蔓蔓。舍利弗，那些傲慢无知之辈，退场更好。你现在好好地听，我将为你说法。”
　　舍利弗说：“是的，世尊，我们希望并乐意听你们开讲佛法。”
　　佛对舍利弗说：“这种微妙佛法，诸佛在适当的时候才会开讲，好比优钵昙花，只是在一定时候才开出来那样。舍利弗，你们应当相信佛所说的话，绝对真实不假。舍利弗，诸佛随机宣讲佛法，意趣很难理解。为什么呢？我用数不清的方便手段，在种种场合，分别采譬喻的言辞演讲佛法，这些佛法，并不是一般人习惯使用的思考，只有智慧诸佛才能懂得。为什么呢？诸佛世尊只是因为一件大事因缘方才出现在人世间。这是诸佛想让众生开悟佛的智慧，清除杂念，获得清净；诸佛想把佛的智慧展示给众生；诸佛想让众生证悟到佛的智慧；诸佛想让众生进入到佛的智慧境界，由于如此因缘方才出现在人世间。”
　　佛告诉舍利佛：“　诸佛如来只教化菩萨，诸佛的一切作为，目的只有一个，就是用佛的智慧，展示启发众生。舍利弗，如来只用一佛乘为众生开讲佛法，没有其他各乘，比如二乘三乘。舍利弗，一切十方诸佛，他们教化众生的方法，也是这样。”
　　惠胜一口气讲到这里，座下众生听得如痴如醉，眼瞪瞪的都入了神。
　　就这样，一天又一天，惠胜从头到底，把个《法华经》给开讲得仔细入微。由此禅林寺的威望，更加有增无减。
　　为了进一步提高自己的佛学水平，在禅林寺住了一阵后，惠胜又去学习善寺，向绪尼学习《五门禅经要用法》等经，经书所说的“五门禅”，就是五停心观。
　　经过一个时期的学习，惠胜对于五门禅，渐渐有所体会，并且愈学愈精，佛法获得了长足的进步。“五停心观”的内容，一是多贪众生不净观，二是多嗔众生慈悲观，三是多痴众生因缘观，四是多散众生数息观，五是多障众生念佛观。
　　惠胜是个不断有所追求的妙尼，在习善寺向绪尼学过五门禅，接着又先后在草堂寺惠隐藏法师、灵根法师那儿，进一步全面修习各种禅观，奇相妙证，有着很深的心得体会。
　　除学习各种禅观，惠胜还不断地解剖自己灵魂深处的罪业，进行忏悔。看她那副诚恳的忏悔劲儿，真让人对她备加崇敬。
　　梁武帝天监四年（公元５０５年），一生研讲《法华经》，精通禅观的惠胜，终于度过了她漫长的一生，入于涅槃，享寿八十一岁。死后，弟子们把她葬于白板山，按时祭扫。

慧雅

虚空法界

以戒为师

南无妙法莲华经

晨钟