认识念珠

玫瑰遗香

“念珠”的正名应为“数珠”。“数珠”者，记数珠（记数所用之珠）之意。也叫做“珠数”、“诵珠”、“咒珠”等。 佩带“念珠”，可以提醒道念。佩带“念珠”，可以庄严威仪。持用“念珠”，可以记取念诵数目，不使功夫减退。 “念珠”的种类，就质料而言：有水晶珠、菩提子珠、珊瑚珠、砗渠珠、人头骨珠、凤眼菩提子珠、琥珀珠金刚子珠、莲华子珠、金珠、银珠、铜珠、铢珠、香木珠、鍮石珠、真珠珠、帝释子珠、螺旋珠、牙珠、赤珠、诸摩尼珠、薏苡珠、草子珠、活儿子珠、阿嘘阿啰阿叉珠、锡珠、琉璃珠、商佉珠、种种杂宝珠等等。 珠数的意义，通常都认为珠数以一百零八颗为基数；将一百零八减半则为五十四、五十四减半则为二十七，二十七减半则为一十四。又将一百零八以十倍之，则为一千零八十。其中，一百八颗，意味着证成百八三昧、断除百八烦恼之意义。一千八十颗，意味着百八三昧各具百八三昧 之意义。另有一说是：意味着金刚界一百八尊，各具一百八尊之意义。五十四颗，意味着十信、十住、十行、十回向、十地、及四善根，——因地之五十四位。四十二颗，意味着十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉之四十二位。二十七颗，意味着十八学人及九无学。二十一颗，意味着十地、十波罗蜜、及佛果之二十一位。十四颗意味着观音菩萨之十四无畏。 “念珠”的用途及功德—— 望月佛教大辞典（日文版）记载：“若欲减除烦恼障报障等，当线贯木?子一百八颗，常自随带。若行若坐若卧，恒使一心，揑珠称念，佛法僧名。……若能满于二十万遍，身心不乱、无诸謟曲，命终当生第三焰天；衣食自然，常行安乐。若复能满一百万遍，当得断除百八结业，背生死流，趣向泥洹；永断烦恼之根，获无上果。” 陀罗尼集经第二作数珠法相品略说：“行者若持此诸宝数珠，诵经持咒念佛，当能满足十种波罗蜜之功德，现身即得阿耨多罗三藐三菩提果。” 又数珠功德经说：“若有人手持数珠，虽不念诵佛名及陀罗尼者，此人亦获福无量。” 金刚顶念珠经偈云：“若安顶髻净无间，由戴顶上减四重，手持臂上除众罪，能令行人速清净。” 又一字顶轮仪说：“若用嚂字真言，加持数珠七遍，用持课时，一遍成千遍。”

如是非然

福宝光明

chanh

不思议

呵呵，学习了，还真不知道有这么多含义呢。

不为自己