菩萨有四种

爱是一道光

大方等大集经卷第十
海慧菩萨品第五之三

       尔时，众中有一菩萨名曰慧聚，白佛言：“世尊，生老病死出于世者即是佛出，无明爱出即是佛出，贪恚痴出即是佛出，一切疑网烦恼出者即是佛出。何以故？若如是等法不出世者，佛以何缘出现于世？”

（慧聚菩萨说：“世尊，因为世间有生老病死、有无明欲爱、有贪嗔痴、有一切疑惑烦恼，佛才出现世间。为什么呢？如果世间没有生老病死等这些事情，佛以什么因缘出现世间呢？”）

　　佛言：“善哉！善哉！善男子，实如所言。”

（佛说：“很好，你说得没错。”）

　　尔时，海慧菩萨言：“世尊，若有不见如是等法，时如来为出于世、不出于世。”

（这时，海慧菩萨说：“世尊，如果世间没有生老病死等这些事情，那么如来是出现世间，还是不出现世间呢？”

　　“善男子，菩萨初发菩提心时，真实不知如是等法，是故我为而宣说之。善男子，菩萨有四种：

一者、初发菩提之心，二者、修行菩提之道，三者、坚固不退菩提，四者、一生当补佛处。

发心菩萨见佛色相，见已即发菩提之心；修行菩萨见佛具足一切善法，见已即发菩提之心；不退菩萨见如来身及一切法皆悉平等；一生菩萨不见如来所有功德及一切法。何以故？所得慧眼了了净故，断二见故，净智慧故。若不见净不净，不见非净非不净，是人即能明见如来。

（世尊说：“菩萨初发菩提心时，不能真实地了知这些事情，所以我为其宣说。菩萨有四种：第一，初发菩提心的菩萨；第二，修行菩提道的菩萨；第三，于无上菩提坚固不退的菩萨；第四，一生补处菩萨。初发心菩萨看见佛的圆满身相，即发起菩提心；修行菩萨看见佛陀具足一切善法，即发起菩提心；不退转菩萨了知如来身和一切法皆平等；一生补处菩萨不执着如来所有功德及一切法。为什么呢？菩萨所得慧眼明了清净，断除了常见和断见两种错误的见解，智慧清净。若得远离净与不净，远离非净与非不净，此人即能明见如来。）

淡如水

感恩师兄法布施！

归去来