佛菩萨示现普通和尚、猪、妓女、鬼等度化众生

俱修

力扫千年流弊——供佛人吃
                                                                     和悦居士著
                         一、回取供佛物能是美德吗
     我们中华汉地，部分佛教徒有回取供佛饮食、水果的陋习。并以此为“惜物爱人”的美德。但在许多佛经中看到佛说 “回取供佛物，常堕阿鼻狱！”
     《佛说因缘僧护经》中说：“有九种人常处阿鼻大地狱中：一者食众僧物。二者食供佛物……”
     《大般涅槃经》后分中所佛说：“若佛灭后，一切信心所施佛物，应用造佛形像，及造佛衣、七宝幡盖，买诸香油、宝花以供养佛。除供养佛，余不得用！用者，即犯盗佛物罪。”盗佛物罪的果报，就是在阿鼻地狱。
     《正法念处经》中佛说：“若何等人取佛财物而自食用，不还不偿，不信彼业而复更取，复叫他取……堕阿鼻大地狱黑肚小地狱……
      佛在经中又告诉我们，证圣果的大阿罗汉，各依所证神通都能自见，没证圣果者今闻我教言也可得知：回取供佛物者，罪在阿鼻地狱！
      从诸佛经中我们都能看到，回取供佛物是在造作罪业。那么，为什么我们汉地佛教徒却将此陋习作为惜物爱人的美德呢？我想，人们若能听信佛 说 “依法不依人” ，就不会犯这样的错误。我过去造罪，就是听信众出家人说“吃供佛物好，与佛结缘”。自己从没思维好在哪儿，与佛结什么样的缘？一直是盲目跟着大家一起取食供果。后来在多部佛经中看到：佛是法界身，不受世间饮食，如来资养所谓法食……这才知道，佛不在世，佛弟子供养佛应以法供养，当精进修学。这些道理我们佛弟子都应该知道，不明佛理的广大信众入寺院中来，佛弟子也应当为其讲说，这也是佛弟子的责任。
                          二、调查回取供养物的历史
      在佛教中，于何时佛弟子有此陋习的呢？对此我要做一番调查。先查阅了中华历史。
      据资料记载，自夏、商、周，有历史记载以来，人们由于对天地鬼神的畏惧，供奉祭祀天地神灵的供物，很少有人敢回取自食。但后来由于食物的缺乏，一些人有回取祭祀的食物充饥现象。由于一时不见天地神灵的惩罚，渐渐地有多人回取供物，久而久之一部分人中形成回取供物的习气。但是也有一些笃信者，畏惧天地神灵，则一直不敢回取供物。
      到了我国春秋时期，社会上儒家思想、无神论思想在部分人心中占主导地位，他们也随民俗供奉祭祀天地鬼神，但是他们不信天地神灵，也不畏惧罪福业报，上供是为随俗，实为人吃聚餐，形成所谓“上供人吃”现象。
      另一部分人则是各个鬼神教派中的悭贪吝啬、贪吃之人。“上供人吃”符合他们的心理。在当时社会，这种心理的人较多，“一举两得”的事人们很容易接受，上供人吃则渐渐地形成了一些人的习俗。
      上供给鬼神的饮食果品虽形体在，但精气已被鬼神啖食。《大智度论》中说：“为鬼神所啖食之物，人食患种种疾病……”佛不是鬼神，佛是法界身，不受世间饮食。那么，中华汉地佛教徒回取供佛物的陋习又是在何时开始的呢？
      据历史记载，佛教在我国汉朝，汉明帝时期正式传入中国。当时在笃信佛法的佛教徒中，绝无回取供佛物之事。
      佛教传入中国，随时间推移，为各朝廷帝王所接受，渐渐地为中国广大民众接受。各地方教派及鬼神教徒，见朝廷帝王信奉佛教，纷纷加入佛教行列，为佛弟子。于此同时，将中国地方鬼神教派的许多不良思想，及不良习俗也带入了佛教。就这样，上供人吃变成了“供佛人吃”。从此，在佛教里有了回取供佛物的佛教徒。由于既得利益思想熏染，渐渐地在绝大多数佛弟子中接受了“供佛人吃”的思想。
      在寺院里，供佛物为人所食，虽为多数佛弟子接受，但是不合道理、违于自性的事，在广大民众中是不会为人所理解。我们做了社会调查。调查社会群体时，绝大多数人会问：“佛已去世，你们为什么还要供佛饮食水果？佛是鬼神吗？既然供佛，你们就不应该再回取自食！”
      我们又调查了世界上其他国家的佛教徒。调查结果表明：其他国家的佛教徒中，没有回取供佛物的现象。此回取供佛物现象，为我中国汉地佛教徒仅有的陋习。

北海

原帖由 俱修 于 2011-4-1 15:14 发表
力扫千年流弊——供佛人吃
                                                                     和悦居士著
                         一、回取供佛物能是美德吗
     我们中华汉地，部分佛教徒有回取供佛饮食 ...

看看和悦是如何篡改佛经的：



佛说因缘僧护经（原文）


尔时世尊复告僧护。有九种人。常处阿鼻大地狱中。何等为九。一者食众僧物。。。。。。二者佛物。。。。。。三者杀父。四者杀母。五者杀阿罗汉。六者破和合僧。七者破比丘净戒。八者犯净行尼。九者作一阐提。是九种人恒在地狱。
-------------------------------------------------------------
再看看《力扫千年流弊——供佛人吃》 和悦居士著的帖子，他是怎么私自增添字句篡改佛经的：


《佛说因缘僧护经》中说：“有九种人常处阿鼻大地狱中：一者食众僧物。。。。。。二者食供佛物……”
-------------------------------------------------------------------------


这个是和悦在新浪博客上的原文，和一些论坛上发的帖子又有些出入，看来他是经常随几意篡改佛经，其用心甚是险恶！


佛说因缘僧护经》——力扫千年流弊（十）  和悦居士著(2010-08-18 21:36:44)
转载标签： 文化 分类： 《力扫千年流弊——供佛人吃》  
《佛说因缘僧护经》

《大藏经》编号：No. 0130——11

佛言：有九种人常处阿鼻大地狱中。何等为九？一者食众僧物。。。。二者食供物。。。。三者杀父。四者杀母。五者杀阿罗汉。六者破和合僧。七者破比丘净戒。八者犯净行尼。九者作一阐提（断灭善根）。是九种人恒在地狱。

和悦等为了达到不可告人的目的，会穷尽一生的时间来顶帖、发帖的。如果论坛不屏蔽他们的邪说，封禁他们的ID，任由他们肆意发表邪见，断人慧命，害人害几，那才真的是佛教的悲哀！