禅心“三无”

至善佛缘

摩訶羅

愿法界一切众生内心皆充满无私的爱！感恩一切。愿无私的爱永远传播下去！

愿法界一切众生皆以感恩的心，将甚深般若的光明和佛陀的慈悲传遍世界每一个角落！

心离三界一切相，在五忍中起一切幻善法，哪怕一个善念，影响幻众，直至入阿耨多罗三藐三菩提。

至善佛缘

至善佛缘

海绵精神


圣严法师



我们学佛修行的人，应该具备两种态度——内方、外圆。




“内方”是指应把握佛法的原则和自己的身分、立场，不要放弃自己的立场，也不要将自己的身分颠倒了。



“外圆”是要柔和能忍，柔并不等于是随波逐流，仍须坚守岗位；如同有弹性的海绵，压了它，不但不会反弹，反而会凹陷下去，等压力离开后慢慢地又回复了原状。



为人处事不要刚强、任意，必须是柔和的，但要有立场，这是依律、依法而守原则，否则会伤害他人也会伤害自己；如果又对人反应太快或太激烈，对方便会反抗、反弹。



六波罗蜜中，就有一项是修忍辱行。修学佛法的人，没有一件事不能忍，也就是应该学习海绵的精神。



但有人误解佛教的忍辱是一味地忍让，会让人欺负；并且认为，如果坏人不受处罚会更坏，将使得好人无路可走，变成全是坏人横行的天下。这种想法并不正确，也不是事实。



我们应该要这样想，多半的人可能会一时失去理性，不能控制自己，根本不知道自己做错了什么事。虽然在人类的性格里，多多少少都潜藏着一些兽性的成分，但是我们不要如此形容它，而是要说，人的内分泌组织及生理系统偶尔会失调，因此没有一个人的身心是百分之百的平衡。



虽然由于教养和环境的关系，会懂得自我约束，但有时候仍会有反常现象出现的可能，所以我们要用修行或感化的方式来调整及改善它，应该经常注意并随时调整、调柔自己的身心，然后这些生理作用，慢慢地就会受到修行力量的影响。



我们学佛的人，应以慈悲心待人，以忍辱心来接受一切的横逆，但亦要用智慧来解决所面临的横逆。







发表于 2011-5-22 20:26 只看该作者  
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至善佛缘

普天三无


证严法师



明理者要有宽大的度量，来容纳世间的人事，不可得理不饶人！



人人皆有佛性，也有相异的习性。此乃众生之习气染浊所致。



处处「理直气壮」，好胜、争赢，则过于刚强，破坏人与人之间的和睦。若能不执着于自己的理上，时时为对方着想，则「理直气和」，自然能以柔和善顺来引导他人。




「普天之下，无我不爱的人！」

「普天之下，无我不能相信的人！」

「普天之下，无我不能原谅的人！」




愿与诸君共勉：心包太虚，量周沙界。 　







发表于 2011-5-1 18:36 只看该作者  

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缘由愿来

南无地藏菩萨
南无地藏菩萨
南无地藏菩萨

爱是一道光

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