共命鸟

廷子

佛经里，常把夫妻比喻是“共命鸟”。这种鸟，一个身体却有两个头，由于两个头共处一身，这两个头就必须彼此协调，相亲相爱。共命鸟有合得来，也有合不来的。如果是合得来的共命鸟，就能相安无事；不合的共命鸟共处一个身体，你争我夺，麻烦就大了。夫妻就像共命鸟，要相爱相亲，像两匹马同拉一部车一样，步调要齐一不乱，才能维持久远。

有一只共命鸟，一个头善，一个头恶。恶的头睡觉了，善的头看到好吃的食物，就自个儿独享了；等到恶的头一觉醒来，觉得肚子饱饱的，很不高兴，就怨声抗议：“你刚才趁我睡觉时吃了什么东西？为什么不等我醒来再吃？”

两个头说着说着，就吵了起来。过了几天，恶的头逮到一个机会，趁好头睡着了，就想：“哼！我今天总算可以报复了，我要把毒草吃下让你难过！”

一会儿，善的头醒过来，觉得肚子疼痛难忍，不觉哀哀呻吟，恶的头见状，就幸灾乐祸的说：“你今天知道受苦了吧！”

话刚说完，恶的头立觉剧毒攻心，忍不住跟着善头挣扎哀号，不久，两个头都中毒而死。

夫妻，就像共命鸟，应该要相亲相爱相扶助，不要互相勾心斗角，彼此心中痛苦。爱，才能赢得爱；恨，只能增加恨，佛教的因果关系就是如此。《六祖坛经》上说：“思量恶法，化为地狱；思量善法，化为天堂；毒害，化为畜生；慈悲，化为菩萨！”就是告诉我们：要想得升天善果，就要培植善因；夫妻要恩爱美满，也必须相惜相让，行善培福。

没有如果

要相互谦让和尊重，因为痛苦和愉快都是相互的。

般若如意

闲人

相惜相让，行善培福

圆宜

没有如果 发表于 2012-8-16 15:12
要相互谦让和尊重，因为痛苦和愉快都是相互的。