zt：为什么要给别人种下佛的善根？

yuanjue

   记得我刚学佛不久，大概是在08年，那时我接触了普门品和金刚经，觉得金刚经十分了得。有一次我去南普陀拜拜回来，在车上，就听到两个中年妇女，她们从太平岩听课回来，在车上就讨论开了，说起了妙法莲华经。她们说，妙法莲华经要讲课，几乎要上两年，又说经书上说到的佛的十种名号：如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师，这十个名号，单单就要讲一两个月。当时说道妙法莲华经时，我在想，恩，好是好，但是有金刚经好吗？当时我个人的知见也是很深的。常常有自己的一套方式。

    但是今天，我们法华团在修妙法莲华经时，我常常记起了那次公交车上，两个妇女在聊天的情景。其实现在应该叫她们做师兄了，虽然我不知道她们名字，甚至连长的怎么样也忘记了。但是我仍然记得，她们当时原来是这么赞叹法华经的。

     讲这个故事，是为了说明什么，佛教讲的种善根。可以说，那两位师兄的谈话给我种下了很多善根。我们讲为什么要种善根呢，因为种下去了，总有一天会生根发芽。如果我们给别人讲佛法，讲佛菩萨名字，讲去拜佛，不要奢求别人一定会去拜，一定会去念佛，但是最起码的，他们种下了个善根，有一天成熟时，就会想到这一点。

    在09年时，有个女的来观音寺，叫做王尚莲，当时我见到她，就叫她多去拜拜观音菩萨。后来她离开了观音寺，开始了到处漂泊。她跟我说，想起观音寺，就想到我，想到我，就想到一句话：“就是多去拜拜观音菩萨。“

  还有一次，有师兄带她妹妹来观音寺找我，说她妹妹经常做恶梦。后来我就告诉她一句话，如果看到可怕的东西时，被追赶时，一定要念“皈依佛，归依法，皈依僧”。她记住了。后来她又梦见了可怕的东西了，被追赶时，想起了我教她的“皈依佛、皈依法、皈依僧”就念了三遍，可怕的东西就消失了。这是他后来告诉我的。

      佛教讲要给别人种下一个善根，法华经上说，随喜法华经的功德，展转五十人，第五十人随喜的功德，都可以升到帝释天。随喜的功德，听闻法华经的功德，乃至听闻到“妙法莲华经”这五个字的功德，都是非常大。因为听闻了这部经，就一定有解脱的希望了。法华经用了一个开井的比喻，一个人去求水，打井，打到干燥土时，知道水还远着，如此一步步的精进努力，直到湿土出现时，知道水就差不多近了。若有众生没有听闻法华经，那么他们离佛道还远着，只有听闻了法华经，佛陀给与授记了，就离佛道比较近了。

   我们为什么一定要弘扬法华经的功德，弘扬诸佛菩萨的功德，弘扬住佛菩萨的感应，同时要做造塔，造佛像呢。这里还有个故事？有一次，传喜法师要超度一个鬼，要跟鬼沟通，然后就问他，有没有拜过佛，鬼说没有，又问有没有颂过经，鬼也说没有。然后传喜法师就问他说，那你应该知道哪里有个庙，他说知道，庙里有一尊佛菩萨，会不会记得。鬼想了想，恩，会记得，传喜法师说，那会记得，你就去拜拜，拜拜就度脱了。鬼就回忆起了他过去事有在佛前拜过，后来就被超度走了。

    再比如说，正德师兄和妙智师兄，他们很喜欢阿弥陀佛，念佛也很有摄受力，所以一看他们，我就想到要念南无阿弥陀佛。为什么，这就是善根啊。我们众生种下善根，一定会成熟，在某个特定环境下，会被点醒来。而这个善根的种下，是非常关键的。比如我们弘扬法华经了，很多人听到这部经，也许这辈子不修行，过了几辈子后，又开始修行了，而能修行法华经，却基于这辈子种下的一个小小的善因。

     

     最近法华团有发起各种活动，比如印法华经，造塔建寺等活动，其实这也是一个种善根的机会。也是让大家种下一个善根，种下一棵种子，也许这辈子不成熟，但是总会成熟的。在佛陀寿量品种，佛陀说自己寿量无限，其实我们人也是寿量无限的，都是假死，叫分段生死，罗汉还是真死。修行，是聚沙成塔的事情，慢慢来，死不了，只好一直修行，直到觉悟。

以戒为师

南无妙法莲华经

晨钟