传喜法师在灵鹫山开示法华经

素位

来到这里，我们的心变得宁静了，这就是佛的剎土功德，在我们内心里显现出来。有一篇有一个横幅挂着，法华未散灵山犹在。

佛陀的寿命。有一次，坚意菩萨从座而起偏袒右肩，请问世尊，世尊不知您住世多久，世尊告诉他：“我从此向东过三万两千佛度，有世界名庄严，彼国有佛世尊名叫普照庄严自在王如来，他的寿命跟我一样，你可以去问他”。坚意菩萨承佛威神及自己的神助力剎那之间就来到了这个东方的三万两千国土地方庄严实境，为这位佛绕佛三匝顶礼赞叹。我就请问这个问题，他也是这么说，他是向西三万两千国土，有娑婆世界与佛，释迦牟尼佛与我寿命一样。我(坚意菩萨问)说你是多少年，(普照庄严自在王如来回答)告诉坚意菩萨：“七百阿僧祇劫”。七百阿僧祇劫！所以很多经典里面都说，我们不见如来金色身。这个是我们自己，但是我们到回光反照的时候，各个都见，所以来都见到了。如果随外境而迷自心的，那就是凡夫道，如果回光反照的，这就是佛指的清静之道，不生不灭之道。所以佛陀在这里，就这样清晰的告诉我们，佛陀都在看着我们，看着我们，看着我们。

　　想想看就像一路上，我们看到的那些，猴子啦狗啦羊一样，他又往哪里指，他就往哪里追求的，那些小动物都是往外追求的，对不对！我们佛弟子应该往哪里追求，对啊！那个就是佛指，那样子就与佛同在，佛就是跟着我们回到这个世界。清净的无染的，一切具足万德庄严的，这样世界。所以法华经里面的譬喻，几个故事其中有一个是，大富长者找遗失的孩子，对不对。孩子，深怕他不相信，这财富都是他的。先叫他来打工做很低劣的事情，然后慢慢慢慢培育，让他做领班，然后让他做管家，最后把所有的总管都交给他，最后还认他做干儿子。最后他宣布，几十年后大富长者，国王大臣遍告天下说，此是我真正的儿子，几十年前遗失了我们现在是，自是不归归变得，自家风光有谁争，就是这样子。愈往外找往外找，往外找





娑婆世界都给你，怎么样！？有没有怎么样！娑婆世界的奴隶而已嘛！对不对！

　　物质的奴隶而已，但是回光反照，解脱之能在哪里？所以依佛的教典要去，真正的要去这样学习，灵鹫山是常在的，释迦佛的净土，是那样子的优美，那样子的完美。慈父等着我们的孩子们。所以妙法莲华经里面，同时又有一个比喻，大富长者有一次出去了，他的孩子在家里吃错药了，吃的癫狂。爸爸回来一看，不对啊！给解药吃，解药吃了有的病轻一点，还认得出这个是爸爸，这个是自己的父亲，还愿意接受那个药吃，病得重一点的，爸爸也不认识了，药也不要吃。然后这父亲就跟他们说，我把这个药留在这里，我不久就要死了。然后因为，这个长者跟他们这样说，有病重一点的，无依无靠这个时候，他想起来那个是父亲，听父亲的话，拿起那些药来吃。我就是那些，释迦佛跟我们说，我涅盘了，我的八万教法依然存在，谁沾一点点边，边足皆甜。佛法！只要得佛法份！就是解脱份！只要任何一边你沾到，都不要紧，甚至我们师父讲，他说：“佛法如檀香”，不管你是手捧还是脚踩，接者得香味。

　　我们来这个地方，有的往前是种大善根来的，有的也不一定，有的是造大恶业来的，有的是破坏三宝跑到这，然后现在结了三宝的缘来的，有的是供养三宝的缘来的，不一定的。所以这个佛教就是这么，这么样的奥妙，很妙！真是非常妙啊！度众生没有嫌弃的，就像收了一个弟子，是奴隶的种性首陀罗的，国王来反对来了，你这个乱了我国家的社会秩序了，你是王子，你们这么多弟子们，都是婆罗门种性，或是至少是剎帝利种性，国王大臣出家的，我们礼拜你们，礼敬你们，也还算过得去，现在弄一个首陀罗来出家，我们也向他来顶礼，这不乱了我们社会秩序了吗？佛陀怎么跟他说：“我度众生，度众生了生脱死，不是国王挑女婿，你国王找女婿要门当户对，我收徒弟还要门当户对，众生只要想脱离苦，佛陀都平等的施与，而且这样全巧方便”。

　　整个灵鹫山就是妙法莲华经，就是那个妙字，就是那个妙，整个灵鹫山就是大宝莲华，是不是跟莲花一样你看，像莲花一样嘛！在这里！我们站在这个莲花心里面！莲花心里面！今天你看，我也请了很多舍利子，我要来之前，来这里之前，后来有人供养，我这么多舍利子，五彩的！你看！五彩缤纷的拿来一切供养！这些都是，大家来到这里之后，静静的听了我们师父讲，那么多大乘经典的名字。这些大乘经典的名，佛陀都是从这里开演出来，这个软件一制作出来就不灭了，都在这里制造出来的，度众生的这些法门，解脱之门在这里打开的。希望大家各个以宿缘，乃至虔诚发愿，各个进入这个解脱之门！南无本师释迦牟尼佛！

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