马老师：怎么样对治恶因？

光明无量照十方

问：敬爱的老师，在视频课堂看到您为大家开示正法，内心真的惭愧和心疼您。您为了大家早日明理，辛苦了！学生暗暗心里发愿：为了虚空法界有情无情众生早日离苦得乐，一定好好明理修行，让心戒恩师的教导传遍世界！
答：阿弥陀佛！随喜赞叹菩萨发心。

问：学生有一个问题，闻思修了很久，读恩师的法宝，知道了自己以前起心动念，都是业，都是恶。又听了老师讲的十法界，知道了遇到事情的时候，要提高自己的思想觉悟，但是以前种下的恶因怎么对治呀？

问：阿弥陀佛！菩萨的问题好！你会唱忏悔文吗？里面有“罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡”的话。其真实义就是讲，人们自私自利、分别、妄想的心也不是真实的。不生心了，那个住相生心的罪也就消亡了。因为自性本来清净，本来不生，就不需要去灭。

    一般的凡夫坚定地认为四大假合的自我是真实的，内心的种种分别妄想是真实的，所以认为业障、烦恼、痛苦也是真实不虚的。一定要明白：“诸法因缘生，缘谢法还灭”。因果可以转化，因缘也可以转化。每一个当下都是缘。当下一念觉悟，无始劫来生死之罪都可以转化；当下不觉，过去的因、现在的因裹挟在一起，继续往未来轮回。所以修行人的第一要务，就是觉悟！觉什么？悟什么？

问：觉如来念念为众生。

答：觉凡夫之不觉，觉凡夫起心动念无不是业、无不是恶！悟自己身中具足佛性，悟心外无佛、心外无法，佛向性中作，莫向心外求。国歌里有一句“起来！不愿做奴隶的人们”就能说明问题。奴隶是被别人欺压、逼迫的人，是行动上没有自由的人。思想上的奴隶，是被自己邪知邪见捆绑束缚的人；愚痴的奴隶，是错误认命、掩盖真相的人；快乐的奴隶，是自己欺骗自己的人。明明被烦恼业障逼迫，犹如煎熬一般，但却能在比自己更苦难的人身上，找到令自己快乐一会儿是一会儿的人。

    唤醒民众，就是要净化人心、挽救人心。告诉人们：不要继续做奴隶，我们身中有广大无量的法财，摩尼宝珠从未失去。只要我们有愿力，站起来护念一切众生，我们的命运就能改变。我们人人都可以成为顶天立地的大丈夫！心量大、愿力大、智慧就大！智慧大，人生的道路就宽广；心量小、愿力小、智慧就小。越小就越脆弱，越小就越黑暗。所以，《净行品》中，一百四十一大愿，愿愿都是——当愿众生……。有了真心出离六道轮回、凡夫知见的愿力，有了这个正因，才有可能结上正缘。什么是正缘？大乘究竟了义经典！

问：恩师以前强调学习无字经书。无字经书是什么意思？学佛必须要学习大乘经典吗？是不是读诵就行了？

答：无字经书的真实义，是离开白纸黑字的文字相，见到文字背后的真实义。不要错误认为无字经书，就不用学习大乘经典了。心戒法师读过三年的《华严经》，在终南山的时候，学习过元音老人、索达吉堪布的开示。（2005年果戒法师读书笔记就是证明）。心戒法师都是这样勤奋地学习经典，我们凡夫俗子，怎么能离开大乘究竟了义经典，这个最大的善缘呢？很多人一听善缘，以为就是人与人之间才有，不知道读诵、学习大乘经典也是善缘、佛缘！

问：真惭愧，您的话说到我心里了，我就以为结善缘，就是遇上善良的人，真不知道学习大乘经典，也是结善缘。感恩老师！感恩老师！感恩老师！

答：以前读诵大乘经典的时候，我也读不懂。于是就深刻忏悔自己。佛的教导师讲给佛弟子听的，自己为什么听不懂人话呢？说明自己的心与佛菩萨的心，根本不是一回事。说明与佛菩萨利益众生的慈悲和智慧，相差太远太远了！也只有认识到自己的虚妄不实，才能立下誓愿，动手修理修理自己！

    第一，永远不要自以为是！

    第二，学会观察一切人事物表象及背后的真相！遇事返照自心！顿熄围绕自我之魔性，远离一切挂碍！

    第三，找到最安全、最美好、最舒服、最愉快的人生位置；心甘情愿趴下做一切大众的铺路石！

    第四：心里没有恶人，没有恶相，只有觉悟的佛菩萨和尚未觉悟的佛菩萨！坚持以世尊的教导为指路明灯，这样再遇到人事物的时候，就可以把恶因转成善因缘了。心明眼就亮！先说这些，仅供参考！


                                            2014年5月11日