梦参长老: 多忏己罪，莫言人恶

素位

忏罪是很不容易的，说自己做错的事，当着很多人面前，很不好意思，开不得口，说功德，表扬自己，他谈的可多。只有一点点，他都可以说成多大；反之要是忏悔自己的罪，就不愿意说。怎么办呢?对佛菩萨说，鬼神会给你作证明，护法神会给你作证明，对人不好意思说，你可以对着佛像前忏悔说。

　　我们拜忏的时候，为什么个别拜呢?人多，忏悔只能是说那个词句，大家都一样的。唱句虽然很圆满，跟你所造的罪恶事实不一样。你回家的时候，对着佛像前，就祷告，我犯了那些那些罪，为什么大家都说我不好，我一做点好事就被人破坏，这是什么原因呢?大概是我过去生，说人家不好。你想一想，你的心，乃至挖苦别人，谤毁别人，讥笑别人，这个你做了好多?特别是对出家人，或者对道友。我们跟出家人，或者是还少。优婆塞跟优婆塞之间，优婆夷跟优婆夷之间，这种事很多，特别是优婆夷，要特别注意，相互之间，看不见别人的长处，尽看短处，别人的长处，她就隐了，短处就到处宣扬。“哎呀!你看，某某居士，还说他很好，今天把庙里水果拿走了!”她不晓得那个水果是师父给的。

　　我就遇见过这种事。后来有人向我这里哭诉、告状，我说，这个是我给她的，妳不管她了。你的罪业消了，你不要难过，没有这个事。她谤毁你，你应下地狱罪就不下了，我不是随便说的，是《金刚经》上说的。

　　大家读《金刚经》，看一看。是不是这样子，那就很高兴了。要不是这样给她解释，她心里就烦恼了，是不是烦恼了?特别是我们学的很虔诚，很怕人家说不好，谁要是一说不好，恼火了，以后这些道友之间一个串两个，串的很多，但是你没有，不要怕，随便他怎么说，他对你一点没有损害，说了，没有用处，你说了，让我听见生起烦恼。你爱怎么谤怎么谤，我不听你说什么。所以这些事，每位道友都有。碰见了，你怎么办呢?你就惭愧!你没有那么大的德行，希望人家不说，不可能，释迦牟尼佛都还有人说他，还有人冒充他，还有人想超过他。释迦牟尼佛也不开腔，但是这个因果帐有人跟他算，堕进地狱，就苦了。有的现生就受报，立竿见影。

　　你说别人，臭不了别人，只能帮助别人，帮助他更进一步，他知道自己的道德不够，为什么人家说我们?因为我们自己的道德不够，你要惭愧，听到了，你要忏悔，说我现在今生很好，前生呢?无量生呢?毁谤你的那个人，就是你过去说过人家坏话，你为什么不忏悔?因为你现在看不到了，如果大家都有了神通，知道原来是这么一回事，你就心平气和了。

以上文字恭录自梦参老法师《地藏十轮经》

承美

复次须菩提。善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚般若波罗蜜经》

yuanjue