表法，真正的弥陀弟子

wlxg20130220

摘自《净公上人讲拜佛集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。



...表法，真正的弥陀弟子。不要以为还有好长好长时间，那就因循苟且，自己就会懈怠。这个方法妙绝了！
　　第五，「持一佛名，即为诸佛护念，不异持一切佛名」。阿弥陀佛的名号是一切诸佛之所称赞，念这个名号你就得十方三世一切诸佛的护念。为什么今天我们念佛没有得到诸佛菩萨护念？第一个我们的心散乱，第二个妄想、杂念太多。不是诸佛不护念，诸佛护念我们没有感觉到。果真像蕅益大师所说的，你只把寿命定作七天，感应就现了，你就能体会到，佛菩萨确实在周围，你什么样的障碍都没有了。你是真干，你是真修，不是搞玩的。李老师当年在世，批评莲社很多学佛的同修，他说他们修什么？他们是拿佛法消遣的。在家里没事情干，到莲社来听听经、来拜拜佛，消遣的。说得有道理。是非人我没放下，名闻利养没放下，佛号虽然天天念，不得力。所以在这个阶段，经教是不能不学，不学，永远功夫不得力，一面用功，一面学经教。如果把蕅益大师、印光大师这个话，你真的搞明白了，功夫没有不得力的，念佛一定得到诸佛护念。
　　「此皆导师大愿行之所成就」，这个导师是阿弥陀佛，上面讲的五种不可思议，都是阿弥陀佛功德之所成就，阿弥陀佛的大愿。「故曰阿弥陀佛不可思议功德之利」，这是经里头这句话，经过两位大师给我们讲解发明，我们懂得了。「又曰」，这也是蕅益大师讲的，「行人信愿持名，全摄佛功德成自功德」，这句话不得了！把阿弥陀佛的功德都变成自己的功德，这还得了吗？阿弥陀佛无量劫...(净公上人净土大经科注讲记《净土大经科注　　（第二九一集）　　2012/4/14　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0291 》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。