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转帖:念佛决定往生的条件是什么?

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发表于 2018-11-30 16:50 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
  ●信愿行三法具足,决定往生。若无真信切愿,纵有真行,亦不能生。蕅益所谓得生与否,全由信愿之有无,品位高下,全由持名之深浅。
  若论念佛法门,唯以信愿行三法为其宗要。三法具足,决定往生。若无真信切愿,纵有真行,亦不能生,况悠悠泛泛者哉。蕅益所谓得生与否,全由信愿之有无,品位高下,全由持名之深浅,乃三世不易之常谈,三根普被之妙道也。宜通身靠倒,庶亲证实益耳。信愿行三,十要中皆悉详示。而第一要,弥陀要解五重玄义中,第三明宗,发挥三法,最为精详。其后节节段段,皆有指示,宜细参阅。此不备书。
  (《新编全本印光法师文钞》卷一第81页 复高邵麟居士书四)
  凡修念佛法门者,务须敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,真为生死,发菩提心,普劝同人,求生极乐。果能如是,则万修万去,决不漏一矣。
  (《新编全本印光法师文钞》卷十一第707页 念佛恳辞序)
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  ⊙通身靠倒:通身,全身;靠,依靠;倒,倒向,投入、归向的意思,即把身命都投入到念佛求生净土里去。
  ⊙敦伦尽分:就是以至诚心,厚道心依照自已的身份、地位,做好自己份内应尽的责任。
  ⊙闲邪存诚:限制、约束自己一切不利身心德行的邪思邪行,永远保存、坚持自己符合道德的诚敬心。
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