~ 决定不懊悔过去 ~

`广睿~

（一）

1 佛在经上劝诫我们、教导我们，不要懊悔过去的事情。

2 过去造作的罪业，不要去追悔？为什么？你每想一遍就又造一次，再想一遍又造一次，好了，你阿赖耶识的罪业就愈来愈多了。

3 过去的不要想了，种子在，我不再增加了，保持这个原状不增加；未来的事情还没到，不要胡思乱想，你想未来是在那里造业，你才晓得可怕！

4 众生一天到晚胡思乱想，想过去、想现在、想未来，你想，那个阿赖耶识里种子不晓得有多少！佛在经上讲，如果这些种子有体积的话，哪怕它体积再小，像微尘一样，无量劫到今天，我们这个业习种子，尽虚空都容纳不下！

（二）

1 佛法，决定不懊悔过去，过去事情做了就算了，不要再去想它。

2 忏悔法门就是：我做错事情，我向大家表白，从今以后我不再犯同样的过错，这叫真正忏悔。

3 过去的事情，决定不去想它！你有那个“想”，为什么不想阿弥陀佛？为什么不念阿弥陀佛？去念你那些罪过，这个真是糟糕！

4 你想阿弥陀佛，念阿弥陀佛，你将来往生西方极乐世界；你天天想那个罪过，念那个罪过，哪有不堕地狱的道理？

如来慈愍

妙文

福报大总是比福报小好，但如何用福报？最好是念念为慈悲众生，为众生早日出离六道，早日入究竟涅槃而动，其心不着，也就是“无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法”。实在达不到，也应戒忌用力，不失静慧的生心。否则，就是有福报，反而得“福报穷”的果报。



                                                                                                            --------------选自回师《也谈布施》

极乐莲花

愿一切众生皆修了义出世间法布施。
愿一切众生皆得了义出世间法供养。
愿一切众生皆入无余涅槃。
愿佛陀正法长住，楞严不灭。（这里的楞严指《楞严经》）

`广睿~

不懊悔过去，不担忧未来。如是做，如是学。
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如是非然

忏悔法门就是：我做错事情，我向大家表白，从今以后我不再犯同样的过错，这叫真正忏悔。

无题

浅画

真正大修行者对淫欲心唯一的方法并不是压它，而是戒忌用力至无力可用，照破它，心住佛位不着它。


             -----------回师《戒淫》

`广睿~

让我的阿赖耶识里面装满佛慈悲祥和的法音！直至成佛

何以故