感动的无以言说的一段经文，看世尊是怎样布施的！

一家人

刚读完这段经文的那一刻，我想哭却没有哭出来，整个人傻掉了！！ 弥勒菩萨所问本愿经—— 　 佛告贤者阿难：“我以十事致最正觉。何等为十？一者、所有无所爱惜，二者、妻妇，三者、儿子，四者、头目，五者、手足，六者、国土，七者、珍宝财物，八者、髓脑，九者、血肉，十者、不惜身命。阿难，我以此十事疾得佛道。” 　　 佛语阿难：“复有十事疾得佛道。何等为十？一者、以法立于诫德，二者、常行忍辱，三者、常行精进，四者、常一其心，五者、常行智慧度于无极，六者、不舍一切，七者、已得忍心等于一切，八者、不习空，九者、得空法忍，十者、得无想之法。阿难，我以此十事，自致得佛道。” 　　 佛语贤者阿难：“我本求佛道时勤苦无数，乃得无上正真之道，其事非一。” 　　 佛言：“阿难，乃过世时，有王太子，号曰一切现义，端政姝好，从园观而出道，见一人得疾困笃。见已有哀伤之心，问于病人：‘以何等药得疗即痊？’病人答曰：‘唯王身血得疗我病。’尔时，太子即以利刀，刺身出血以与病者，至心施与意无悔恨。” 　　 佛语阿难：“尔时现义太子，即我身是。阿难，四大海水尚可升量，我身血施不可称限。所以尔者？求正觉故。” 　　 佛语贤者阿难：“乃往过世有王太子，号曰莲花王，端正姝好威神巍巍，从园观出游道。见一人身体病癞，见已即有哀念心，问于病人：‘以何等药疗于汝病？’病者答曰：‘得王身髓以涂我体，其病乃愈。’是时，太子即破身骨，以得其髓持与病者，欢喜惠施心无悔恨。尔时太子即我身是。” 　　 佛语阿难：“四大海水尚可升量，身髓布施不可称计！” 　　 佛语贤者阿难：“乃往去世有王号曰月明，端正姝好威神巍巍，从宫而出道。见盲者贫穷饥饿随道乞丐，往趣王所而白王言：‘王独尊贵安隐快乐，我独贫穷加复眼盲。’尔时，月明王见此盲人哀之泪出，谓于盲者：‘有何等药得愈卿病？’盲者答曰：‘唯得王眼能愈我病，眼乃得视。’尔时，王月明自取两眼施与盲者，其心静然无一悔意。月明王者，即我身是。” 　　 佛言：“须弥山尚可称知斤两，我眼布施不可称计！” 转载

我爱布施

何以故

何以故

不为自己修行而修行为精进修行 只为幻众涅盘而慈悲为精进慈悲， 外无念佛相，中无念佛人，内无念佛心，而念佛为精进念佛， 外无持戒相，中无持戒人，内无持戒心，而持戒为精进持戒。 外无受布施之人，中无布施物，内无施布施之人，依无布施之心而行与布施，为精进布施。 在甚深般若中修一切善法，为精进修一切善法。 在菩提心中修一切善法，为精进修一切善法。 在无四相中修一切善法，为精进修一切善法。

张颖

如是非然

在甚深般若中修一切善法，为精进修一切善法。 在菩提心中修一切善法，为精进修一切善法。 在无四相中修一切善法，为精进修一切善法。

无题

南无阿弥陀佛

极乐莲花

观华

南无本师释迦牟尼佛

虚空法界