农历五月十五 竺叔兰开始翻译《放光般若经》

素位

朱士行入于阗得《放光般若经》梵本，由其弟子送回洛阳。（图片来源：资料图片）

2015年6月30日，农历五月十五，无罗叉、竺叔兰开始翻译《放光般若经》。

《放光般若经》，凡二十卷（或三十卷），西晋无罗叉（无叉罗）、竺叔兰共译。又作《放光般若波罗蜜经》《放光摩诃般若经》《摩诃般若放光经》《放光经》。本经记述般若波罗蜜法及其功德，并劝众生修学之。自“放光品”以下至“嘱累品”，计九十品，经名盖依初品而立。据《出三藏记集》“放光经记”所载，曹魏齐王甘露五年，颍川朱士行入于阗，抄得梵本九十六章共六十万余言，后由其弟子弗如檀送回洛阳。至晋惠帝元康元年（291）五月十五日，沙门无罗叉于陈留仓恒水南寺开始翻译，由河南居士竺叔兰口传，祝太玄、周玄明笔受完成，至十二月二十四日译毕。本经与竺法护译《光赞经》十卷、鸠摩罗什译《摩诃般若波罗蜜经（大品般若）》、玄奘译《大般若波罗蜜多经》第二会等经有部分相同之处，相当于现存梵文二万五千颂般若。

无罗叉，又作无叉罗，西晋译经僧，于阗人。竺叔兰，天竺人，与竺法护同时。其祖因为国乱被害，父遂避难至晋，居于河南。叔兰从其二舅受学经法，精通梵文、汉语，兼学文史，浸染于当时清谈风气，与名士交游。性嗜酒，每饮至五六斗方觉酣畅。据传曾死而复苏，自言在阴间见及业果，因而改节修慈，专志经法。西晋惠帝元康元年（291），译有《首楞严经》二卷、《异维摩诘经》三卷，又与无罗叉在仓垣水南寺译出《放光般若经》二十卷。因遭石勒之乱，投奔荆州，其后无疾而终，寂年与世寿均不详。

自性化现