情说明白了卍南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《净公上人讲解尊师集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


情说明白了，「学而时习之，不亦说乎」，悦就是法喜


...情说明白了，「学而时习之，不亦说乎」，悦就是法喜。古人读书是享受，读书乐！现在人念书多苦，是苦差事。从前读书是乐事，为什么？读书明理。宇宙人生、过去未来他都明白了，不但是明白，而且把他所念的变成自己的思想见解、生活行为，他当然快乐。佛法亦复如是，我们所修学的经论统统变成自己实际生活行为，这就快乐，这才有法喜。经典是经典，生活是生活，根本不相干，这里面怎能产生法喜？这不可能的。所以学的佛法一定要把它消化，所谓消化就是把它变化成自己的理念、自己的见解、自己的生活行为，化就是变化，这个很重要。第二句也很重要，「有朋自远方来，不亦乐乎」，朋是志同道合，经常不断的有同学在一起互相切磋琢磨，不容易退转。老师我们很难得跟他在一起，同学常常可以在一起，跟老师不大好意思争论，纵然听了不服，不服也不敢问，同学就可以吵架了，那就无所谓。所以要想道业成就，同学比什么都重要，比老师还重要。因为老师只是指路，所谓「一日为师」，指一条路给你走，路很长要自己去走。如果一个人走，很孤单，有几个志同道合则可以结伴一同走。
　　菩提道上也不例外，一定要有同参道友。至少一个星期有一次，在道场也可以，道场如果有这个场所可以借给我们用。借不到道场，在自己家里也行，一个星期一次，在家里面聚会来研究讨论。这个星期在张三家，下个星期在李四家。家里面互相研究讨论还有好处，因为有家人不相信的，看到你朋友来了，平常学佛讨厌你，但是你有朋友来，当然不太好意思得罪朋友，你们在高谈阔论谈佛法，他在那里听听，也有一点道理！把家人就度了。自己度不了家人，找我一些同学来度家人，家里人度了，慢慢邻居也会得度，这是自利利他。所以不能一个人孤孤单单在那里学...(净公上人莲池大师阿弥陀经疏钞演义《阿弥陀经 疏钞演义　　（第二一四集）　　1984/12　　台湾景美华藏图书馆　　档名：01-03-214》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。