细细给我们做了说明南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《净公上人讲清净集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


细细给我们做了说明


...细细给我们做了说明。难得黄念祖老居士搜集这么多的参考资料，补充说明，让我们真的明白、了解、认识了，下定决心，我要去！你要去，这个地方要放下，这个世界的东西一样也带不走。包括身体都要放下，身心世界一切放下，为什么？假的。极乐世界是真的，一切都是真的。到那个地方换了个身，那身体是真的，法性身，居住的环境，法性土。
　　我们今天这个世界，我们的身是阿赖耶见分里头的一分，相分里面的一分，相分是身体，见分是念头。我们有思想、有念头，有个身体，是阿赖耶的见相两分，这两分里头的一分，一点点组成的。西方极乐世界统统转识成智了，与阿赖耶没关系。所以它不是阿赖耶的相分，身是法性身；心，也不是阿赖耶的见分，是自性清净心，不一样了。什么时候转变的？阿弥陀佛接引你的时候，让你坐在莲花上。那个莲花是你自己功德成就的，阿弥陀佛的本愿加上自己的功德，自己念佛的功德。花在七宝池中，花上有你自己的名字，你念佛的功德很勤，真念，花就愈开愈大，临终的时候阿弥陀佛就用这个花来接引你往生。你自己知道，花开了你进去，进去之后，这花又合起来，这里面就产生蜕变，变化了。这个蜕变就是转识成智，转八识成四智，转我们的肉身变成法性身，居住的环境是法性土，这个不可思议。
　　八万四千法门，哪一个法门要修转识成智都难！法相宗里头五重唯识观，它也是修止观。五重唯识观真正要修成功，从前李老师给我们算了一下，至少要五、六百年，你才能完成。念佛...(净公上人净土大经科注讲记《净土大经科注　　（第五一三集）　　2012/9/14　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0513 》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。