救命的功德——海涛法师开示

心是莲花开

救命的功德——海涛法师开示

自古以来，只要有新的国王，或新的领导者上任，通常他们第一件事作什么？大赦，大赦囚犯，甚至大放生。根据佛教所说的因果法则，你给众生快乐，自己也快乐；你让他们自由，自己也获得自在。经常有人问起：为什么我们要作烟供？烟供的对象是一般的山神，树神，海神，或孤魂野鬼，我们以慈悲心供祂们食物，使祂们饱足快乐。所以在佛寺里只要举行法会，一定作大施食。另外，关于烟供的起源是来自西藏，因为当时的国王建大佛寺的时候，鬼神捣乱，一直无法完成。他迫于无奈，只好从印度礼请莲花生大士来作法，大士来了之后，他告诉国王必须对鬼神慈悲，应该准备上好的食物供养祂们，为祂们诵经持咒，为祂们超度，这就是烟供的起源。 大家要明白，世间的鬼神也需要食物，我们人是以咀嚼的方式进食，鬼神则是吸食味道，所以当你祭祖，拜王爷，食物经过祭拜之后便失去了气味，因为被祂们吸走了。而我们现在烧的这些东西都是很香，很好吃的东西，这是为了烧出香味让祂们吸食，也藉这机会为祂们诵经说法，使祂们脱离鬼道，离苦得乐。 鬼神若得度生天，第一件事情总是先了解是什么因缘获得生天的果报。一看，原来是因为某某人的慈悲救拔而成就的，从此，祂们与佛教便结下了善缘。像关圣帝君就是佛教的护法，韦驮菩萨也是护法。关圣帝君，一般民间称之为关公，当时他死了之后，魂魄四处飘荡，一直喊着：「还我头来…。」一天，祂遇见普净法师，法师问祂：「你整天向人索命，想找回你的人头，你不想想，当初你过五关斩六将，砍了那么多人，他们向谁去讨人头呢？」关公一听，如大梦初醒，于是心定了下来，作了大山神。祂的威德力很大，但因为杀人无数而无法生天。到了唐朝，智者大师有一次在大树下禅坐，关圣帝君，也就是这个大山神出现了，传说他是枣红色的脸，丹凤眼，祂问智者大师来这儿作什么？大师说，他来荆州弘法利生，希望建个道场，普度众生；因为关圣帝君护持佛教很虔诚，于是以祂的威神力，七天之内铲平了一块地交给了大师，大师又为祂说法，使祂更发广大菩提心，生生世世护持佛教直到现在，所以中国佛教称祂为伽蓝菩萨。 说起建道场这件事，经常有人要我建道场，我常回答他们不必了，我在台东已经有六间道场－－六间监狱、看守所，我已经快忙不过来了，经常没空去探望徒弟呢！这些人更需要帮助。各位也不妨将自己的生活圈子当作道场，一有空就放生，作烟供，累积福德资粮。很简单，只要火一点，用一些供品就可以了，如果不会念太长的经咒，至少念「嗡阿吽」，然后洒洒水，这个水一洒出去都变成甘露水，鬼道都可以吃得到，这样你自然与周遭的众生结了善缘。 佛经里说，有一种病是业障病，前世造了恶业，怎么医都医不好，这种病必须透过虔诚的忏悔来弥补。好比一杯水放了盐巴，很咸的，如何淡化它？你必须加很多开水让咸味变薄，这是释尊教我们改变命运的方法。世间第一等恶业是什么？世间每个众生，包括蟑螂、蚂蚁都想活命，都想快乐，所以世间最大的恶业是伤害生灵。你如果认为：人死了什么都没了，一了百了，那一旦人们得了癌症，干脆都自杀算了，何必活得那么苦？但事实不是这样，人死后有轮回，有来世，有因果报应。身体会败坏，但生命不会结束，众生必须为过去所造的恶业付出代价，也因为过去所造的善业而获得快乐。我们仔细想想，如果自己遭惨遭杀害，做了鬼，你一定想找人报仇；而众生遭到杀害，一样会记仇的，所以千万不能杀生，否则将来免不了冤冤相报。 谈到这个，有的父母跟我说：师父，我欠儿子的债，欠得好苦，真不知如何是好！各位，放生就是还债，就是弥补杀业的过失。大家应该听过一句话：「吃人一块肉，还人万万债。」你杀了鸡，还吃了它，以后免不了报应在自己身上。佛经里有个故事，一位尊者托钵的时候看见路边有个妇人，一手抱着小孩，另一手抓着一条鱼，吃得津津有味，吃完之后，鱼骨头扔在地上，一只小狗跑来想吃，妇人一脚踢走了它，小狗舍不得骨头又跑回来。尊者观察了这一段因缘之后，说了一句话：「口食父肉打其母」，意思是说，妇人所吃的鱼正是过去生的父亲，踢走的那只狗正是过去生的母亲。「怀抱杀己之冤仇」，怀里抱着的小孩是过去世的仇人，现在却万分疼惜。「妻子啃食丈夫骨」，那只狗一直想吃地上的鱼骨头，它不知道那一条鱼正是过去生的丈夫。这一个故事说尽了世间轮回的真相，也道尽了众生的颠倒。 各位若明白因果轮回的道理，你就知道什么该做，什么不该做，懂得思惟衡量，做什么事情对生命，对感情，对家庭，对事业有利益？什么事情做了会伤害自己？这世间，人人总是希望一切成就，一切吉祥，一切如意，不要有业障。什么叫业障？所谓「业」是身口意的造作，过去所作的恶业，未来必定有苦报，使你不顺心，这叫业障。比如你喜欢吃海鲜，结果身体没有愈吃愈健康，反而得了癌症，发生意外，发生灾难，小孩子短命，苦得不得了。明白这道理之后，应该大慈大悲告诉大家，要爱惜生命，不杀生，多吃素。我刚从台东来，一路上好象有什么庙会的样子，熙熙攘攘，很热闹，什么寒单爷，什么王爷都请出来了，路上还看见很多宴席，这是民俗文化，大家也是想求平安，但作法不正确，杀猪宰羊，满桌的鸡鸭，到处在杀生，真是杀戮战场啊！各位要知道，最近东南亚的那个海啸，什么时候发生的？十二月二十五日，平安夜隔天发生的，大家大砍大杀之后，共业现前了。像以前流行的SARS，怎么来的？也是杀业的报应啊！ 但大家也不用太害怕，比如这是一杯水，火一来就熄灭了；但如果这一杯是汽油，那最好离火远一点，否则有危险。这意思是说，要让自己像清水一样，不要让自己变成汽油，早晚要惹祸上身。如果自己是清净的，不是易燃物，身上没有那种业因，你大可不用害怕。今天我们准备了四部鱼车，载满了乌鱼，各位吃过乌鱼子吗？一定吃过，是吧！可怜喔，不要再吃了，从今开始要起惭愧心，别再动乌鱼子的念头了，再吃要生病的。一条鱼有那么多鱼子，只因为嘴馋，而将它开膛剖肚，各位想想，这么残忍，怎么可能没有报应？因此我们买来救它们的命，也消除我们过去的杀业。 讲到这里，各位要记得，家中的蟑螂蚂蚁都跟我们有缘，没有缘就不来了，所以不要小看它的形象是蟑螂，啪！让你死，那你就是打死父亲了。千百世的轮回中有无量的父母，你只要投胎一次，就有一对的父母，你看有多少众生与你有缘！如果我们老是要眼见为凭，那等于否定了因果定律。各位相信这个道理以后，要经常发愿作慈悲奉献的事情，想消除逆缘不必烧金纸，用烧金纸的钱帮助失学的儿童，这比较有道理。作这个功德回向整个世界，心情必定愈来愈愉快，事业愈来愈顺利，一切逆缘自然去除，顺缘成就，家庭平安吉祥。 这次感谢县长、议长以及未来的县长来此听我说法，有影响力的人知道这个道理，对社会的帮助更大。所以无论出家人也好，当老师也好，议长也好，只要动机正确必定是百姓之福。而放生、救生命是世界上最美丽的善行，请大家多支持，身体力行。

心是莲花开

众生需要一个安全的家 愚痴的我，在十多年以前生了一场重病，医生怀疑我得了喉癌，因为我呼吸困难，总喘不上气来，上个二楼都得歇上几歇。可是去医院详细检查后却没有实质性的病变，但是身体上巨大的痛苦却无时无刻不在折磨着我。每天打针吃药，在当地的医院查遍了也没有一个结果，又到长春，威海，北京各地看病，也都没有结果。当时我的脖子看起来比脸都宽，惨不忍睹！现在看来这一切皆是我杀生的果报，杀狗的果报，那段时间，只要一提到狗，我就很怕，想必被我杀的狗的怨魂都在我的身边，伺机报复吧。因我当时经营的就是狗肉馆，生意很好，每天都是门庭若市，很远的人都慕名而来。故有时关门太晚了，就住在店里面，到第二天脸都是肿的，如果住在家里就没事，因此我想店里面一定是杀气太重，阴气太重的缘故吧。 后来因缘成熟，我接触了佛法，明白了自己所谓很成功的的事业是建立在谋财害命，屠杀生灵的基础上，我所承受的一切病苦皆是自作业自受报！因果报应真实不虚啊！惭愧之心犹如一根无形的鞭子，抽打着我那颗坚硬的心，我无数次的痛哭，更发心要放狗，要还债！！ 在以后更深的懂得戒杀放生、护生的道理后，就发心用实际行动来弥补因我的无知对众生造成的伤害。首先我就发心吃素，因家住海边，经常救海里河里的众生。但由于前缘，一直想救陆地的众生，却苦于没有地方安置。一个偶然的因缘，听说海城大悲寺门前有个放生池，下院还有一个不是很大的放生基地，能放陆地众生，惊喜之余，决定前往。 适逢大石桥放生小组负责人王志伍师兄为祈祷世界和平，正法久住举行了一场大型放生法会。 我因此得偿夙愿，与王师兄及几位同修一起前往大石桥市的狗肉馆救狗。当我们车子开到狗肉馆时，眼前的一幕令我心寒，一个狗肉馆的门口拴着一条狗，我明白它暗示的是什么，因此赶紧叫师兄停车，把这条狗救了下来。 在这里我要以我往日的真实经历来告诉大家，一来是警醒众生的良知，二来是让更多的食肉众生知道这里面的内幕，不要再三餐食毒了！！！前面提到的狗肉馆门口拴狗，是想让吃客知道这里明天要杀狗，有新鲜的狗肉吃，以此来招呼生意。但，这只是个幌子，个中另有内幕。其实，狗肉馆中用的很多狗肉是从狗贩子手中廉价购得的死狗肉！准确的说，是被狗贩子自己给毒死的狗。狗贩子们到农村养狗的人家偷偷地拿着掺了毒药的食物喂狗，狗因贪吃丧命。第二天一早，狗贩子就到村子里来收狗，养狗的人家就以很便宜的价格将死狗卖给他，狗贩子再将这些狗卖给狗肉馆。因是中毒死亡的，狗的肠子等内脏都是黑的，狗肉馆的人就用盐水泡上一夜，第二天，用狗肠炒尖椒，其它的部分做狗包，做火锅等等，几乎所有的部位全派上用场，而不明真相的人们每天吃毒狗吃的是津津有味，真是可怜悯者。正如佛菩萨所说的众生是“饮苦食毒，未尝宁息。” 之后，大家前往另一个大狗肉馆解救待宰的狗，再经过一番讨价还价后，顺利成交。可是在屠夫要牵它们走出屠杀场地时，其中几条狗汪汪大叫，拼命地挣扎，尽管被屠贩用狗链拽的满嘴鲜血，却依然不肯离开。我吓得跑到一边，至诚恳切地念观世音菩萨圣号，这时王师兄不顾危险走过去牵它们，不可思议的现象发生了，狗顺从地跟着王师兄上了放生车。 接着我们去了第三个狗肉馆，在车上我明白了，佛法是心法，屠夫们身上一身杀气，而王师兄内心深处的慈悲感召了它们，消除了它们内心的恐惧。众生与我们无二无别，皆是贪生怕死，渴望安详安稳。下面发生了我最不忍看到的一幕，因我们晚到一会儿，也是因缘果报，业力所感，一条狗在我们到时刚刚不幸遇害了。也不管它是否咽气，残忍的屠夫就用他那沾满血腥的双手，把生死不明的狗扔入滚烫的沸水中迅速拔毛。我们到时它已躺在地上，它死不瞑目！它似在向人们控诉着自己的冤屈！此情此景，我的眼睛湿润了，为了我曾经的麻木不仁，用杀生夺命来养护自己短暂的生命，造此弥天罪业，结下万世深仇。细想，它们与人何异？虽形体不同，佛性本无差别！ 我们一行人带着沉重的心情离去。更让我震撼的是在去往大悲寺请师父们做皈依的路上，一条大狗不顾一切地往下跳，我们的车在路的中间不能停，缓慢的开着怕伤着它，车拖着狗链沿着马路边停下。此时它已惊吓过度，口水，屎尿，一片狼籍！因狗链拴的很紧，在它不断挣扎往下跳的那一刻，是如何的一种想求生的心啊! 到了大悲寺后，看到很多牌子，上写“注意脚下众生”或“戒杀放生长寿”等。我生平第一次见到身穿百衲衣、持不摸金钱戒、日中一食、中夜休息的正法比丘僧团。由此严持戒律的比丘僧团，为这些可怜的众生做皈依，这也是它们多生修积来的福报! 大家就放生中常见问题，请上妙下祥法师开示如下： 一、大悲寺每年只有四月初八，七月十五做两次法会，唯有放生，随到随做。 二、我们这里建庙早一天晚一天都行，唯有放生不能等，救命重要！ 三、一切众生皆过去父母，未来诸佛，难道你父母生命危险了，还等佛菩萨圣诞日，十斋日，斋月再去救护吗？ 四、如果你的大悲心修圆满了，把众生视为父母，无论多远，一定会把父母送到安全之地。 五、不为自己求安乐，但愿众生得离苦。 阿弥陀佛！感恩佛菩萨加被，感恩师父慈悲！临走之时，心中默默发愿，无论多远，我还会来的，把众生放到这里我放心。 再次想去救陆地众生时，在电话中，王志伍师兄说：“海城有个农庄里面杀梅花鹿。”现在的人们为了使生活更加多姿多彩，常常不惜以众生的生命作为代价。使众生惨遭刀割，油煎，烹煮等等残酷刑法，使欢庆的背后上演了一幕幕人间地狱的血腥场景。想至此处，当下决定不能再等了，善良神奇的梅花鹿，我们要救你们！十几只梅花鹿被救下后，被送往了大悲寺。 回来后，我还经常打电话过去，得知那几只幸运的鹿妈妈，已经顺利地产下了可爱的鹿宝宝，且都很健康！心中无比的欣慰。有一只大梅花鹿脚坏了不能动，上妙下祥法师和王师兄及时找医生医治，使它很快恢复健康，行走如初！ 上妙下祥法师，王师兄的大悲心，平等心，身教胜于言教的行持，真正把所有的众生视为父母。我再一次的感动落泪，为了它们的血肉不会再被吞噬，子女不再被宰割，能有一个安全的家而欢喜，众生也需要一个安全的家啊！无数次在救度生命的过程中，目睹了众生被杀时鲜血的横流，悲惨死亡的恐怖，白骨的堆积，渴望获救的心声，心不由的震撼不已。在慈悲伟大的佛陀面前，我发愿希望我的下半生能为放生护生多做一点事！ “畜牲哀痛尽如人，只差有泪不能哭。”冷漠的人们为了衣食而奔波劳累，又有谁会关心众生的死活与如何生存？手无寸铁，势单力薄的众生们热切的盼望着波光潋滟的清潭，一望无际的大海，苍翠碧绿的草原，静谧深幽的森林，能成为它们温馨的家园。 一切众生皆是一体，皆是未来佛，杀生即是杀自己，放生亦是放自己。放生即是放未来之佛，杀生也是杀未来佛。修念佛三昧以大慈悲心为本，放生是修大慈悲心，所以亦是修念佛三昧。一杯水不能救一车的火，只有人人拿一杯水，才能熄灭贪、嗔、痴、慢五欲六尘的火。 大乘佛子们面对佛陀慈悲的教言，面对众生可怜的号呼，我们怎么能无动于衷，快行动起来吧！给他们一个安全的家，让更多的众生得到救护，救它们的生命，慧命，让它们得到暂时的安乐，最终成就无上圆满的佛果！ 莲池大师戒杀放生文图说：“凡是施恩于众生的，都有果报。很多都记载在古书上，使大家心明眼亮，明白佛法真谛。普愿世人随所见之物发慈悲心，在捐助财物上不要吝惜，多行方便，恩泽周济众多的生命，这就是大阴功。如仅仅救助一只小虫子，也并非不是一件善事，如果随着岁月的增长而日积月累，自然做的多了，范围也广了，福德就会更加崇高，慈悲就会充满人间，你的名字将通达到天府，世间的怨气都将扫空，多多的福祉将荟萃于今生，再加以培浇善根，余庆还能延及于来世。倘能进一步助念佛号，加诵经文，为其回向西方极乐世界，使之永离三恶道。愿心愈大，愿力愈坚，所植善根福德就愈深，道业得以速成，往生莲台也当属于上品上生了。” 南无阿弥陀佛

无题

忏悔,忏悔,忏悔!

chanh