南海观音前的苦行僧（转载）

心是莲花开

他叫本空，没有人知道他从哪里来，但很多人都记得他。
风里来，雨里去，除非暴风雨，本空每天都会走向三亚南山108米南海观音，从早点八九点左右到下午四点半左右，滴水不沾，粒米不食，他的动作重复如一，跪下、拜观音、起来，整理衣服再跪下，再拜。紧闭双眼，八风不动心，专注、虔诚。

他是出家人，凭出家戒牒自由出入，日出而来，日落而归。

从2006年10月起，开始在108米南山海上观音前苦修行，不停地跪拜观音。直到2008年2月，经过一年零五个月。
该苦行僧瘦高的身材，有1米8左右。每天在早上八九点钟左右进入南山景区，下午四五点钟左右才离开。进入和离开时，他胸前都挂着一个牌：止语，后面背着一个布包。他一到南海观音广场，便打开布包，拿出一块布铺在地面，并用四块小石头盖好。然后，他脱下鞋，站在布上，双目紧闭，双手合十，一跪一拜，循环重复。修行时，他不吃不喝，连水也不喝。

八风不动心，六根清净，天天如此，月月如此。
　　
　　 该苦行僧刚刚在南海观音前修行时，有不少好奇的游客向他问一些回答，他都解答，并向伸出手指向游客说修行修出的苦茧。可是时间一长，问的游客也多，游客的提问妨碍了修行。到了后来，他干脆默语不答，并挂出了止语。
　　
　　
　　 刚开始修行时，该苦行僧在南海广场祈福台。在2007年的春节过后，他便移到广场空阔的地面上。起初，他的修行是：罪由心起将心忏，心若亡时罪已减，心亡罪减两俱空，是则名为真忏悔。最后是三个加黑的大字：不化缘。修行语是用打印的繁体字体，并过塑。
　　
　　 林林总总的游客，到南山瞻仰南海观音，祈福朝圣时，路过苦行僧时总是怀着好奇着心，停下来看看，还有不少游客掏出相机记下那一刻。
　　
　　 到了2007年4月，苦行僧修行时又多了一块修行语：本空不可怜，只修行，不化缘，不能喝水，水也不要；大众慈悲支持，禁放任何东西。
　　
　　 到了2007年5月，苦行僧的修行语变为：火炼金，火盛修禅，禁止给水，不化缘，不要给任何东西。右边还放着一块竖排的小的修行语：禁止强行放水，禁水。
　　
　　 不知从何时，南海观音产的苦行僧成了人们议论的话题，还有很多游客把拍到的苦行僧图片放在论坛里，并互相讨论他修行的目的。
　　
　　 在去年7月，南山景区工作人员听苦行僧说起：他的举止只有一个目的：修行，计划三年。
　　
　　 2008年春节过后，在南海观音广场，苦行僧却突然不见了身影。
　　
　　 南山功德基金的一位工作人员说，该苦行僧已在南海观音前修行圆满，走了。临走时，苦行僧交待道，如果有人问起苦行僧去了哪里，就让他问观音去吧。
          但，二00九年五一过后，他是第二次重返南山修行的。











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浅画

浅画

菩提心，即阿褥多罗三藐三菩提心，也叫无上正等正觉之心，也叫成佛之心，也叫甚深般若成就之心，也叫无相之心。
       菩提心，无法可得，如是一切法皆是得菩提心之法，故而无法可得。
       菩提心是成就的根本土地，不是种子，它可以承载一切的善法，缺之，则所修的一切善法如同于在虚空中，落不到地上。比如说修念佛禅，如果是把念佛禅比喻成一粒金刚种子的话，那么要想它开花发芽，去证到法界一相，首先必须要在菩提心的基础上。
        大乘菩萨发阿耨多罗三藐三菩提心，上报佛恩，何也？就是一切修行都为法界一切众生修行，而不是给自己修的。在念经、诵咒，或者抄写经书时，当内心有无穷大的感恩的心：这不是为自己做的，而是为一切因缘众生的幸福而做，那么这就是佛陀所说的：吾法，念无念而念，行无行而行。
       也只有这样才能不丢失真正的菩提心，同时也可以慢慢地破掉四相，见到真正的自己。                                           ----------------回家人老师  《念佛禅 菩提心篇》

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派派秋

赞叹
南无阿弥陀佛
南无大慈大悲观世音菩萨

tanya