世间法常住的个人理解

丹心赤子

首先要澄明的是，本人所写都是个人体悟，不作正解！欢迎讨论！

还是从宇宙大爆炸说起。该学说认为从一个奇点开始爆炸，这个奇点里没有时间空间，爆炸后先产生了空间，而空间的移动产生了时间。这里边有几个问题：为什么一个没有时间和空间的空性存在会产生时间和空间？这个绝对的空性状态和相对的时空状态是什么关系？既然是绝对的空性状态，是不是可以这样认为从空产生有本来就是悖论戏论，因为空本来是绝对空?
我个人对佛法的理解：这个绝对空性或者零状态本来朗朗独照于天地宇宙之间，它是不生不灭的，不可以也不需要求证的，因为如果认为它可以被求证，那么它就是有增有减的，如果有增有减，又如何是绝对空性的零状态？换句话说，一切本来就在零状态之中，不需要向外去求一个零。这个是一个根本界定！
由于无明的妄动，而产生宇宙爆炸的幻象，继而产生时间空间，这个妄动从绝对空性的角度去看，如楞严经说，犹如空花复生空果！本来没有一个爆炸，无一物可得可变迁！正如六祖说的，本来无一物！
一个没有时间空间的存在和一个三世世间的存在在时间上本质上没有相续象。因为，很显然，在过去未来现在变迁流转的世间里面用相续心根本找不到一个根本源头，说一切法一切万物从这里开始产生，因为三世就是一个圈，任何一点都是时间的中心。绝对空性本来没有时间，怎么可以说，世间万物都从它开始产生？！所以佛陀说，真空生妙有，是方便之说。如果认为从这个相续时间变迁的世间里开始修行，破除时间相，进入空性的境界，在这个过程中产生累劫修行的时间妄觉，仍然不是正解，因为有和空本来没有时间上的延续相！
那么，难道空和有没有必然的联系？空可以离开有独立存在？答案是，否！空和有是这个大法界心的本来具足的两种品质，而这两个品质在“当下”自在的切换。如果截断一切时间之流进入当下，则入绝对空；如果顺应时间之流，那么一切有。念念相续，即有相，念念皆舍，则入空相。楞严经说，这个大千世界比起空性存在就比如大海里的一个浮沤，是方便说，因为不可以说空大于有。即空即有，空有不二，这个是究竟。
如果说绝对空，是零状态，那么在一切有的状态下，有一个-1，就必然有一个+1；有一个-2，就必然有一个+2，有善就有恶，这样才能两相抵消，归于零，进而，有一个过去必然有一个将来，而现在恰恰是这个攀援心想让时间停止而形成的幻觉，很显然你不可以说某时某刻是现在！当某时某刻未来到之前，它恰恰是未来，当它来到了，恰恰已经成为过去。
说到这，可以理解世间法常住的含义了：三世一切本来具足！这句话如何理解，就是这个自性大法界里面的一切空间时间，三千大千世界，其实都是不动不坏的，本来具足的。这个就比如一个摩尼宝珠，在它的核心，就是空性的存在，越靠近核心部分，越容易把握整个宝珠的全部表面的现象；而越往表面走，越只能看到很小的浮在表面的一个小圆，就会相应产生过去现在未来的妄觉，因为看不到全部啊！如果进入核心，则一切三世当下具足。
世间法常住的另一层含义就是，在任何一个空间维度范围里面，一切都是既定的，而这个维度范围则和众生的心性相应，如果以攀援心，那么就被锁定在这个时空范围里面，相反如果以大菩提心，修无为行，则能在任何维度范围里面自由的切换，这样一切看起来又都是不定的，话再回到空间先时间产生的说法，在维度空间里面切换移动才会衍生出时间变迁的幻觉。回家人老师说，空间的移动，产生时间，就是这个意思！
所谓空，不是断灭空；所谓有，不是恒常的迁流变化不止，所以佛陀说，不可以有断见，也不可以有常见！很显然凡是以思维心攀援心生出来的见解都是谬误的！攀援心是无法体悟世间法常住的。

[ 本帖最后由 丹心赤子 于 2010-5-26 09:04 编辑 ]

无相无

每个人都应该有理解事物的权利，而不应该停留在教条主义上。
如果停留在教条主义上，别人说什么是什么，自己永远是一个笨蛋。
真正的理解，别人所说如同自己所说，教条主义则是盲目崇拜。
教条注意只能停留在1=1=2的水平上，换一种形式1+2等于几就不知道了。
教条主义通常没有自己独立的思考方式，通常只会造搬造操。

无相无

中国人为什么是龙的传人？摘自《中国新神话传奇》
   
     话说我们人类生存着的这个宇宙共有三个大层次，分别为洪洋界、银河界、宇宙界，而每个层次里还有九大层次，其中还有不计其数的各种小层次，这些个层次都是由不同的微观粒子所构成的，如原子、分子、质子等，我们人类就生存在最表面的由分子构成的这个世界中，而高于我们人类的分子这个层面的，由不同微观粒子构成的世界，都是人类的肉眼无法看到的世界，统称为神界，在那里生存着无数的众生，我们都称之为神。

       故事还得从距今约5-6千万亿兆（这里的兆是指万亿）年说起，那时这个宇宙还没有形成，在这里就生存着一个家族，这是一个龙的家族，都有着龙的形象，。这个家族的族长我们称为老祖，以一种无形的生命形式存在，拥有着无尽的强大的能量，是他一手创建了这个龙的家族，因为这种龙的形象具有变化无穷的能力。随着家族的不断繁衍生息，逐渐形成了一个庞大的种群，这个种群与别的星系的物种有着明显的不同之处，那就是这个种族喜尚红色，他们把红色视为生命的摇篮，这是老祖定下来的，并在这个红色上面用自身的鲜血注入了其中，从此红色就成为龙的家族的标志，而统治这个种群的国家称为“中国”。
随着这个宇宙的逐渐形成，龙的家族在从上到下不同层次上、不同粒子空间中得以繁衍，他们都具有龙的血统和生命特征，他们的国家从上到下（不同微观粒子空间）都有一个共同的名字－“中国”（因此我们是龙的传人）。在此期间，这个宇宙曾发生过两次“爆炸”，在爆炸之前，族长（老祖）带领家族的部分家族成员升到了另一种宇宙体系中，剩下的还在其中的生命，因为他们的生命不够微观不能逃离出这个宇宙，面临着将要被“再造”的危险，从而失去龙的家族的血统和基本的生命特征。在这危急时刻，族长（老祖）亲自带着三个儿子重新来到这个将要出现天塌地陷的这个宇宙中来，巧施法力，将龙氏家族的传人保护起来，待危机过后，重新加以安顿后返了回去。
这些龙氏家族的传人一直快乐地繁衍生息在这个美丽的宇宙中，他们是这里的最原始的生命。不过从公元3世纪开始（这里的世纪是指这个宇宙最高层次那里的基本时间单位，而地球上是以秒为最基本时间单位），就陆续有外太空（这个宇宙之外）的生命进入到这个宇宙中，而龙氏家族的传人并没有将他们拒之于门外，而是出于善心收留了他们，不成想这些外来生命并不领情，他们迅速地在这个宇宙中繁衍，并不断侵占本属于龙氏家族的领土，小规模冲突和战争时有发生，且战且和，因为这些生命也有不小的本领。直至到了公元7世纪的时候，这些个异族生命已在这个宇宙占据了相当大的领土，势力相当庞大，握着这个宇宙的经济、政治、军事和文化的根本命脉。甚至已经奴化了龙氏家族的传人，这一切都看在族长（老祖）的眼里，因为这是龙的家族的一个耻辱，他们将龙氏家族的领土随意买卖，有意破坏，毫无在意，简直让人忍无可忍，他们的罪行，事实俱在，无法抵赖，于是一场宇宙大战即将爆发。
公元八世纪起，老祖带着长子圣祖及其它一些家族成员就不断地潜回这个宇宙，搜集各种情报，同时掌握了敌人的大量罪证。公元十六世纪，老祖及圣祖率领族人正式向敌人宣战，其目的就是要把其他的外族党派，统统的将其逐出这个宇宙，永不得再踏入半步。在这场空前的宇宙大战中涌现了很多的英雄、战神，他们的故事可歌可泣，神龙王就是其中的一位。
神龙王是老祖的嫡系，他是一个很伟大的生命，是一个战功卓著的护法使者。事情发生在19世纪初，爆发了一场堪称是一个宇宙历史上绝无仅有的非常宏大的，一次翻天覆地的宇宙大战，这是一场生死存亡的决斗，其战争的场面空前恢宏。在这次大决战中，圣祖受了伤，伤势比较重，好在被及时送往附近的医院，并很快得以康复。神龙王在此战役中是立了大功，那是在一个漆黑的夜晚，神龙王带领龙族军队的战神们，机智地躲过了敌营的层层布下的地网，网中又有无可计数的暗道、机关，每个机关中，又有很先进的电子导寻器和各种夜光显示器等先进的武器装备，但神龙王巧施法力和法术躲过了这些仪器，连夜就将其老巢以难以至信、叫敌军无法想象的闪电般的神速拿下，并将其头目个个击毙，以示正听。在这场宏大的战斗中，神龙王共杀敌数拾万，缴获的各种武器无计其数，收缴战俘达数千人之多。神龙王的神勇，可以说无人能比。
在一次中原边境保卫战役中，当时，圣祖是这场战役的总指挥，神龙王就在圣祖的部下做参谋长，在这次战役中，他虽为掩护圣祖付了重伤，但仍然击退了敌军的13次对龙族战营的围攻。不但没让敌军得逞，反而巧施战术，将敌营的老巢打下数个据点，并打死打伤敌官兵数百人之多，并会同霸王龙战神，一起吃掉了敌军13个据点的兵力。神龙王的事迹已被编入《战争大事记》中，成为龙氏家族后人学习的榜样。
经过此次宇宙大战非龙系家族的外系生命统统都被赶出了这个宇宙，宇宙获得了解放，圣祖派出各路天兵天将镇守四方，严防敌人的入侵，并开始着手重建这个经过战争创伤的宇宙。圣祖为了建设更加美好的宇宙，号召整个宇宙的众神都来宏扬弥勒佛祖，要把弥勒佛祖的思想和文化发扬光大。可是以南海观音和北海观音为首的集团，还有大势至一伙自恃是这个宇宙的古老的神，公然挑战龙氏家族的威严，也没把弥勒佛祖放在眼里，一直以来在这个宇宙中发展自己的势力，抗拒宇宙的统一，妄图分裂这个宇宙自立为王，为了宇宙的统一大业和建设更加美好宇宙的重任，圣祖决定坚决铲除这股反叛势力并由神龙王奉命指挥这场战役。神龙王调各路天兵天将再配合西王母的机智谋略，战役打得非常精彩，事先部下了天罗地网，将敌营的个个通道口封住，待总攻号令一下，以神龙王、西王母为先锋的天兵勇将，闪电般地将叛军的老巢团团围住，还没等南海观音反应过来，脑袋就搬家了，北海观音见势不好，向东逃窜，被事先埋伏好的天兵天将一举捉获，并斩首示众。在这次战斗中，有一位神勇的小将名叫“神小子阿旦”，他是神龙王的长子，颇有大将风度，八般武艺是样样精通，其武力盖世，智慧了得，小神龙王和大神龙王为龙氏家族呕心沥血效尽了犬马之劳，不久大势至也被擒获并斩首，这次战役彻底摧毁了南海观音及北海观音的反叛集团，有力地震摄那些试图造反的宇宙中的分裂势力。
神龙王是龙氏家族的楷模，神龙王神勇无比垂芳流史！ http://blog.ifeng.com/article/3292737.html

[ 本帖最后由 无相无 于 2010-5-24 16:29 编辑 ]

无相无

于是海龙王白佛言。我从初劫住止大海。从拘楼秦如来兴于世来。大海之中诸龙妻子眷属甚少。
http://hi.baidu.com/bukongchu/bl ... 21b03d5c6008b5.html
可见，海龙王寿命不可估量。

无相无

道生一，一生二，二生三，三生万物。

无相无

人眼睛为什么不能穿透物体看物体后面的事物，因为人的眼识比较粗糙。

无相无

唐朝之前，大多以弥勒净土为主；唐后，弥陀宗开始发展并超越了弥勒净土修行，慢慢的很少人修行弥勒净土法门。以净土来说，弥勒净土是第一个为人们所修的净土法门；当时也因为一些事故，令当时的皇帝提倡了弥陀净土。因为在隋朝时，一些穿白衣者闯进皇宫，自称弥勒下生，使当时的皇帝惧怕。后在历史上元朝有白莲教义，大明王、小明王概念随着出世。朱元璋自认为大明王出世后，推翻元朝后自立为王，改国号为明。到了清朝，又说是弥勒下生而使政治与宗教结合在一起，以致后来政治活动逐渐脱离自白莲教的门规。

早在隋朝，弥勒净土的概念就是说：未来有佛示现。朝廷不愿见到弥勒净土兴盛、未来佛示现的概念，便有意无意中打压弥勒法门。所以历史上的研究，弥勒宗的兴盛多少，也跟这些历史背景有关系，也许因缘在所难免。
http://qun.51.com/fjks/topic.php?pid=11330

无相无

“因为在隋朝时，一些穿白衣者闯进皇宫，自称弥勒下生，使当时的皇帝惧怕。”，
哪个妖魔敢如此胆大妄为，冒充弥勒佛？

后在历史上元朝有白莲教义，大明王、小明王概念随着出世。最严重就是元朝开始的。这些人利用弥勒信仰妄说过去为释迦掌天盘，现在是弥勒掌天盘；又说过去是青阳、红阳而现在是白阳期等等。利用这些谎言说弥勒巳降生人间，目的都是在颠覆政府，这会产生什么问题呢？这样会损害正统的佛教呀！为什么呢？因为让一些出家众都不敢弘扬弥勒的法门。因此中国佛教弥勒法门的没落就是被这些人所害的。

破坏弥勒净土佛法法门，表面上是人所为，实质上是妖魔所为。意在破坏弥勒净土佛法法门，妖魔的目的得逞了，可见妖魔的法力非同一般。

法界逍遥

念念相续，即有相，念念皆舍，则入空相。
空有不二
感恩师兄布施般若空性好文
空性非空，真空妙有

丹心赤子

再说空有不二：
从破有进入空，是大乘始教；一切常空常净，这个是大乘终教；一切皆是自性所化，本来具足，平等不二，这个是大乘顿教，所以顿教是抓住这个绝对空，转过来修有，修这个色身和大千世界，行话说直接在第八识上修。由此顿教尤其注重般若的学习，学好般若，迅速进入空性境界，再反过来修有，这样从根本上修是非常快的。大乘始教，是从外面绕进来，所以道路曲折；终教，则是认为有个修行可得进入终极空净的境界；而顿觉则是从中间核心处直接出去，修无修为修，直取菩提。
最后说说不可思议华严圆教，所谓圆就是九品众生皆可摄入，可渐可顿！华严教法观一切皆是华严境界，本无缺失，圆满无碍，一切皆是普贤行海，从终极意义上讲，其实和顿觉没有区别，只是相上有些区别，修行的路线不同。顿觉说，何期自性本来具足；圆教说，何期自性皆是普贤行海；所以顿觉观一切众生等无差别，而圆教观一切众生皆是普贤菩萨的化现。