在短时间内学会双盘（双跏趺坐）

弘亮

慧剑无锋 发表于 2011-9-20 20:54
我目前还没能双盘，单盘大概有1年多的时间了吧。但状态时好时坏。好的时候，可以盘着念完一部地藏经，大概5 ...

我觉得您还是姿势不够标准，标准的姿势非但不会伤身体，还能纠正一些小毛病。应该找个机会打打七，让主七的师父给纠正一下。因为上文也说了，正确的姿势既能消业又能去病还能强身。

打坐  站桩  八段锦都是心医不可缺少的养生方式。

弘亮

                                             感受慈悲



　　感谢一位师兄替我主七，让我有时间写这篇文章。同时也感谢我的一位老师的点拨。
　
　　修行人是可以慈悲地感受法界一切的。

　　虽然要求专注一句佛号，但腿子疼，心躁，人生的困境，全身不适的感受还是会一波波侵占我们的心灵的正念。这时是可以慈悲地感受这一切的。

　　也许有的朋友说，既然已经明白了天堂地狱皆是自性化现的，山河大地本同一含生，本来空寂湛然，圆融如如，只因自己的无明而妄见六道轮转，涅槃福罪，实乃众生即佛，众生界即佛界，轮回流转、福罪涅槃皆是自己的无明妄念自作相而已，如梦幻泡影一样不真实，非永恒，那么，只要严持戒律，一句“阿弥陀佛”称颂十方诸佛的功德，直到召感十方诸佛现前说法，修一行三昧迅速地证到阿耨多罗三藐三菩提就可以了，干吗还要慈悲地感受一切呢？

　　哈哈，难道没有感觉到上面这条非常好的修行路，仅是一个带有坐标的地图吗？

　　是的。仅是一幅完美的地图，仅是一个成就法身圆觉的功法。如何到达？以及怎么面对途中的陷阱则是非大慈悲心不可的，否则易落冷漠、无情、寡爱、孤独、清净、忧郁等心理陷阱。

　　当我们轻轻闭上两眼，默默地感受腿痛、躁气、昏沉、全身的不适……这时不要排斥，一定不要排斥，否则过于用排斥则是左手打右手，就会成为因果。

　　不排斥，那该如何做？
   
　　慈悲地觉照这一切一切所谓的不适（腿痛、燥气、昏沉、全身不适、甚至日常生活中的不公平，不完美……）把这些所谓不适，用一颗无穷大的慈悲、博爱的心容纳住、融化了吧。

　　其实每个人身体都有很多的病毒细胞（如癌细胞、肝病毒……）正因为我们的慈悲博爱，才使得他们与我们的身体和睦相处，这是一种等视、一种和谐。当我们因某种原因打破这种和谐与等视后，那么病毒的报复，就是让你到医院去住几天了。

　　哈哈，如能彻悟此法，可协助治疗一切慢性病，事半功倍，效果不可思议。

　　其实一切所谓的不适，都是因无明我执，而生出种种所谓的舒服与不适的标尺。当这些标尺有变化时，或将要超过它的极限时，就会产生痛苦的排斥，反之就产生幸福的放逸。

　　一切错误都是来自排斥，有排斥就有对立和分裂，就有二。

　　这就是四相如何产生的，是修行的陷阱，也就是我们要看破的自己心灵落处的地方。

　　哈哈，我们没有必要保持一副严谨的面孔，放松，自然轻柔的放松。用一颗理解、安详的心，带着微笑。慈悲的感受这一切所谓的不适吧，他们不是异已、不是敌人、不是你要战胜的东西，而是你最直接的朋友，是你自己。

　　此慈悲可不是事相上的慈悲，而是心相上的慈悲。

　　当你能慈悲地心含一切法界众生，而没有任何异已的时候，那你已经修成慈悲遍一切法界三昧了。哈哈，也就永远丢失不了大菩提心了。也就可以无风险地破掉四相，向本来的目标前进了。
   
　　好了，保持觉照，感受慈悲，老实念佛，感受法界本来的一相吧。挺好的。



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　回家人
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　丁亥年结夏时初七圆满日于心灵养生山庄藏书阁

慧剑无锋

弘亮 发表于 2011-9-20 22:15
我觉得您还是姿势不够标准，标准的姿势非但不会伤身体，还能纠正一些小毛病。应该找个机会打打七，让主七 ...

好期待能遇到一位好师父！

独孤秋寒

感恩法布施

小圆

感恩师兄布施~~

随喜赞叹！

至善佛缘

感恩一切，感恩不尽

至善佛缘

云公说禅定（转）

文：素闻
　　
“适有虚云上座在(终南)山结茅自居，因与之相谈禅理，余口若悬河，机语不让。云上座曰：“汝乃学语之流，口头禅而已，只骗瞎眼汉，不信，你我同坐一时，始见真实工夫。”虚一坐七日，余则妄念波腾，加以八识田中有漏种子发现，到此全不得力，半日亦坐不住，自愧向来所学之禅不济事。待其起定而问之曰：“汝在定中，为有知耶?为无知耶?若有知者，不名为定；若言无知，自是枯定，所谓死水不藏龙。”虚曰：“须知禅定一法，原不以定为究竟，只求明悟心地。若是真疑现前，其心自静。以疑情不断故，不是无知；以无妄想故，不是有知。又虽无妄想之知，乃至针杪堕地皆知之，但以疑情得力故，不起分别；虽不分别，以有疑情不断故，不是枯定；虽不是枯定，仍是功用路途中事，非为究竟。又此七日，只是觉得一弹指顷，一落分别，便起定也。须以此疑情，疑至极处，一日因缘时至，打破疑团，摸著自家鼻孔，方为道契无生。”
　　
——戒尘法师《关中寐语》
　　
虚云老和尚是近代禅宗泰山北斗，影响教界颇为深远，早已家喻户晓，今暂不赘。戒尘法师则是虚老结拜连衴道友，自终南山以来，二师一直互相护持。对于老禅定工夫的记述，一向不多，而以本篇为最重要。从以上引文可知虚老见地与修为之一二。总结全篇有五项要点，可为禅门指引：
　　
一，学禅贵在真参实悟，自然具足禅定工夫，如一定七日等，切不能流于口头逞机锋。
　　
二，真正的禅定，非有知，亦非无知。参话头至能生起疑情，成团成片，其心自静，外境头然不成干扰。疑情不断，故非无知；全无妄想，故非有知。虽无妄想，定中针毫落地亦皆觉知，但专注疑情而不起分别；虽不分别，疑情相续，念念分明，则不是枯禅死定。
　　
三，此种禅定工夫仍非究竟，只是功用路途中事，不可耽著，当以明心见性为目标，努力更进。
　　
四，入定之际，外人虽见已过七日，自己只觉一弹指顷；一有分别心生起，即便出定了。
　　
五，学禅之人须以此禅定此疑情极力猛参穷追，务求身心皆能融入，一旦遇著时节因缘，自能打破本参，亲见本来面目，证悟无生境界。
　　
全篇虽以参禅为题而论述，修习其他法门亦可借鉴，所言皆有经论依据，均可查证。今日每有怀疑禅宗之法，并轻言诽谤者，读本篇当能警醒，切莫再造口业了。
　　　　　　　　　　　　
原载于香港《温暖人间》（2002年2月）

发表于 2007-1-24 20:03:28
感恩本文发布者：偶然

云公说禅定
http://bbs.bushinet.com/forum.php?mod=viewthread&tid=9442&fromuid=22797

至善佛缘

盘腿坐可消除精神压力

在瑜伽练习中,盘腿坐是最基本的动作,即使你不做瑜伽,平常多练练盘腿对身体健康也大有裨益。

据报道,在美国哈佛大学医学院,每年有近万名患有各种疾病的人就诊,医生除了给病人用药外,还经常会教他们如何盘腿坐,以消除精神上的压力和烦恼。
　　
另外,经常练习盘腿能改善腿部、踝部、髋部的柔韧性,使两腿、两髋变得柔软。

还可以减少并放慢下半身的血液循环,从而增加上半身,特别是胸腔和脑部的血液循环。

更重要的是这个姿势有利于端坐,能使呼吸系统不受阻,使呼吸畅通。
　　　　　　　　
据《大河健康报》

不思议

南无东方无忧世界贤吉祥如来
南无南方寂静世界无边光如来
南无西方欢喜世界喜吉祥如来
南无北方不动世界宝幢如来
南无东南正行世界无忧吉祥如来
南无西南方宝幢吉祥世界宝幢如来
南无西北方妙声世界吉祥花如来
南无东北方安乐世界莲华光嬉戏智如来
南无下方广大世界光明吉祥如来
南无上方月光世界财吉祥如来

金刚菩提心夫妻

俺发现艾灸对于打通经脉帮助打坐也有很好的效果