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楼主: 至善佛缘

【感念虚云】 坐 看 云 起 时

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发表于 2011-11-17 22:57 | 显示全部楼层
两手把山河大地捏扁搓圆,掐碎了遍撒虚空,浑无色相;一棒把千古业魔打死救活,唤醒来放入微尘,共作道场。
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 楼主| 发表于 2011-11-18 20:01 | 显示全部楼层
圣严法师:行到水穷处 坐看云起时  (转)

问:唐朝诗人王维有两句诗「行到水穷处,坐看云起时」,千古传诵。人们常用来自勉或勉励他人,遇到逆境绝境时,把得失放下,也许会有新的局面产生。如果从禅的立场来看这句话,会是怎麽说呢?
     

答:王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句诗「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什麽?登山时溯流而上,走到最後溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩於地表之下。另一个可能是下雨之後汇集而成的涧水在此地乾涸了。这个登山者走者走者,走到水不见了,索性坐下来,看见山巅上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
     
人生境界也是如此。在生命的过程中,不论是经营爱情、事业、学问等等,你勇往直前,到後来竟然发现那是一条绝路,没法走下去了,山穷水尽悲哀失落的心境难免出现。此时不妨往旁边或回头看看,也许有别的路通往别处;即使根本没有路可走了,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,还可以很自在、很愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,再也不会觉得自己穷途末路。
    
「行到水穷处,坐看云起时」有两种境界在其中。第一种,处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。
    
从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有的是身体的障碍,有的是心理的障碍,有的是环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上,初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什麽也没有,对修行的方法、修行的观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的。

发表于 2006-9-12 16:18:37
感恩本文发布者:如慧

原帖:http://bbs.bushinet.com/forum.php?mod=viewthread&tid=6359&fromuid=22797

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 楼主| 发表于 2011-11-18 20:02 | 显示全部楼层
11.jpg

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

诸行无常,一切皆苦。 诸法无我,寂灭为乐。


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发表于 2011-11-19 05:31 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
好想结缘一本      
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发表于 2011-12-2 23:58 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
一者、礼敬诸佛。二者、称赞如来。三者、广修供养。四者、忏悔业障。五者、随喜功德。六者、请转法轮。七者、请佛住世。八者、常随佛学。九者、恒顺众生。十者、普皆回向。
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 楼主| 发表于 2011-12-9 21:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 至善佛缘 于 2011-12-9 21:17 编辑

【感念虚云】坐 看 云 起 时 (转)

虚云老和尚(1840年-1959年),中国近代著名禅宗高僧。

中国禅宗第十七代祖师,曹洞四十七代,临济四十三代,云门第十二代,法眼第八代,沩仰第八代。

其禅功和苦行倍受称赞,以一身而兼禅宗五宗法脉,整顿佛教丛林,兴建名刹,为现代中国禅宗杰出代表。

虚云.jpg

虚云老和尚法相

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 楼主| 发表于 2011-12-9 21:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 至善佛缘 于 2011-12-9 21:19 编辑

1.jpg
   虚云老和尚自题像

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 楼主| 发表于 2011-12-9 21:21 | 显示全部楼层
1.jpg

虚老赠给宽勤居士自题像

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 楼主| 发表于 2011-12-9 21:24 | 显示全部楼层
1.jpg

《1952年呈中央有关部门的建议书》手迹

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 楼主| 发表于 2011-12-9 21:29 | 显示全部楼层
未命名.jpg

虚老墨迹

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