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楼主: 浮世莲花

妙法莲华经浅释--宣化上人主讲

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 楼主| 发表于 2011-12-19 11:15 | 显示全部楼层
又诸佛子    专心佛道    常行慈悲    自知作佛    决定无疑
是名小树

又有诸佛弟子,专心学佛,常行慈悲,毫无疑问自知将来亦可成佛,这是小树,即通教之菩萨。

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 楼主| 发表于 2011-12-19 11:15 | 显示全部楼层
安住神通    转不退轮    度无量亿    百千众生    如是菩萨
名为大树

能安住大神通力,转不退法轮,讲经说法,普利人天,永不退心,教化无量亿众生,不怕辛苦艰难,此是大菩萨,比喻为大树。

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 楼主| 发表于 2011-12-19 11:16 | 显示全部楼层
佛平等说    如一味雨    随众生性    所受不同    如彼草木
所禀各异    佛以此喻    方便开示    种种言辞    演说一法
于佛智慧    如海一滴    我雨法雨    充满世闲    一味之说
随力修行    如彼丛林    药草诸树    随其大小    渐增茂好

佛所说之法是平等的,同一种云而下的雨是一味的,但随众生根机不同如小药草、丛林、大树及小树之分,皆得到好处。所以佛以方便法来开示,以种种言辞说一乘之妙法。以佛之智慧,这只是大海中一滴水而已。佛之智慧是无量无边的,所说出来之法,也像大海中之一点一滴,而水是无量无边,所以佛所说之法雨能遍满众生,充满世间。一乘之妙法,随众生之力量去修行,就好像药草诸树丛林,随其大小及所得之雨量,生长茂盛。

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 楼主| 发表于 2011-12-19 11:16 | 显示全部楼层
诸佛之法    常以一味    令诸世间    普得具足    渐次修行
皆得道果    声闻缘觉    处于山林    住最后身    闻法得果
是名药草    各得增长    若诸菩萨    智慧坚固    了达三界
求最上乘    是名小树    而得增长    复有住禅    得神通力
闻诸法空    心大欢喜    放无数光    度诸众生    是名大树
而得增长

      诸佛之妙法,常以一乘妙味,令诸世间一起得到具足,一点一点逐渐修行都能成道证果。还有声闻缘觉、证四果阿罗汉,处于山林中不受生死,就是最后身。彼闻法而得果,比喻药草各得生长之雨量。诸菩萨智慧坚固,明了三界(欲界、色界及无色界)求得最上乘,喻为小树,也得其雨量而增长。还有一些在禅定中,有神通力,一听到诸法空相,心中非常欢喜,放无数光明救度众生者,喻为大树,也一样得其雨量而增长。

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 楼主| 发表于 2011-12-19 11:17 | 显示全部楼层
如是迦叶    佛所说法    譬如大云    以一味雨    润于人华
各得成实    迦叶当知    以诸因缘    种种譬喻    开示佛道
是我方便    诸佛亦然    今为汝等    说最实事    诸声闻众
皆非灭度    汝等所行    是菩萨道    渐渐修学    悉当成佛

迦叶!像这样的三草二木及佛所说之法,喻为大云,以一乘法雨,润于人华——一切人和莲华,令其各得成佛。迦叶!你应知道,以一切因缘及种种譬喻来开示众生成佛之道,是我的方便法,十方诸佛也一样。现在,我为你们说最真实之法。二乘人未得真正之法,只证得有余涅槃,非无余涅槃,未真正灭度。但你们所行却是菩萨道,若天天的渐次修行,将来悉当成佛。这是佛为摩诃迦叶及诸大弟子所设三草二木的比喻,赞扬大乘一实之法,如大云雨,普皆平等,能滋润各种类的众生,随其根器之不同,令彼各得利益增长滋润。


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 楼主| 发表于 2011-12-25 11:15 | 显示全部楼层
妙法莲华经授记品浅释

姚秦三藏法师鸠摩罗什译
美国万佛圣城宣化上人讲述

卷三  授记品第六

第六品是授记品。授记又叫授决。佛预先告诉你将来在什么时候,在什么国土成佛,叫什么名号,你的国土有什么特色,佛寿命有多长,法住世有多久等等。你一旦接受了这个记决,就叫做‘授记’。什么叫授决呢?决是决所真理。你自已所决定的一个佛号。你的名号与其他的佛不同,因为每一位佛都有他一个特别的名号,就像每一个人都有他自己的名字一样。授决就是说你将来决定可以成佛,无所怀疑的这个记决号乃要由佛亲赐,旁人没有这个资格。

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 楼主| 发表于 2011-12-25 11:16 | 显示全部楼层
尔时世尊。说是偈已。告诸大众。唱如是言。我此弟子摩诃迦叶。于未来世。当得奉觐三百万亿诸佛世尊。供养恭敬。尊重赞叹。广宣诸佛。无量大法。

这个时候,即是释迦牟尼佛说完前面药草喻品的偈颂之后,就告诉所有大众说:‘我这一个弟子大迦叶,你们大家应该认识他。’佛在世时,迦叶尊者已一百六十岁,至今他还未死呢!现在他在中国云南鸡足山打坐入定。可以看得见他吗?可以的。如果你有诚心就可以看见他,佛教就是讲一个‘诚’字。无论做什么事情,如果有一个诚心,必定有办法。譬如,修行人若有真正的诚心,就不怕没人来供养。为什么没有人来供养呢?就因为你在前生修慧不修福。所谓:‘修慧不修福,罗汉托空钵。’若知道这个道理,就应该赶快修福修慧,多做一点好事,使福慧双圆。

摩诃迦叶在未来劫中,将得供养恭敬和觐见三百万亿的诸佛世尊,他供养、恭敬、尊重、赞叹一切诸佛,广利诸佛,宣说无量大法。

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 楼主| 发表于 2011-12-25 11:16 | 显示全部楼层
于最后身得成为佛。名曰光明如来。应供。正遍知。明行足。善逝世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊。

就在他最后的一身,得成佛道,那时他的佛号名光明如来,因为他身上放出金光,所以就为他取名为光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊——此是每位佛共有之十号。

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 楼主| 发表于 2011-12-25 11:17 | 显示全部楼层
国名光德。劫名大庄严。

他成佛的国土名叫光德,因为彼国土里的人民都有光和德行,所以叫做光德。劫名为大庄严,这个劫庄严了无量无边的大菩萨。

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 楼主| 发表于 2011-12-25 11:17 | 显示全部楼层
佛寿十二小劫。正法住世。二十小劫。像法亦住。二十小劫。

这位光明佛的寿命长达十二个小劫,佛的正法住于世间是二十小劫,像法亦然。

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