妙法莲华经浅释--宣化上人主讲

浮世莲花

尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。

在这个时候，释迦牟尼世尊，愿意重新宣说此义，乃说出下边的偈言。

浮世莲花

圣主世尊    虽久灭度    在宝塔中  尚为法来    诸人云何
不勤为法

这一段经文，是释迦牟尼佛赞叹多宝如来所发的愿，凡有讲述妙法莲华经的道场，多宝如来一定前往听法，作为证明。你们看！讲述法华经的地方，多宝如来就去听经。何况我们凡夫，更要到讲法华经的地方去听经。

圣主世尊，这是指多宝如来而言，尊敬他为圣中之主。世尊是世出世间最尊贵的人。他虽然在无量劫以前就灭度，住在多宝塔中。他既已成佛，不需要再听法。可是他为听妙法莲华经，尚且来到娑婆世界灵鹫山法华会。诸位！为什么不勤修佛法？

不勤为法，就是懒惰、懈怠、放逸、不精进，也就是不专一其心来听法。真正信佛的人，除非没有讲经的法会，如果有的话，无论怎样忙，一定要安排时间去参加。为什么？因为听经比生命还要重要。一天不吃饭可以的，一天不听经不可以的。听经能晓得了生脱死的法门，依法修行，定能获得解脱。再者，听经比看经所得的印象更深，所谓‘听君一席话，胜读十年书。’可以改为‘听法师一堂经，胜过读十卷经。’所谓‘一历耳根，永为道种。’

浮世莲花

此佛灭度    无央数劫    处处听法    以难遇故    彼佛本愿
我灭度后    在在所往    常为听法

多宝如来自从灭度以来，经过无央数大劫的时间，到处去听妙法莲华经，凡有讲妙法处，一定前来参加做证。释迦牟尼佛讲妙法莲华经时，他乘宝塔从地涌出，住在虚空中，来做证明。

多宝如来既然成佛，为什么还前来听妙法莲华经？因为此经不容易遇到的缘故。所谓‘无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。’这是唐朝武则天女皇帝所作的开经偈。在读经以前，必须先诵这首偈颂。

多宝如来在往昔时，曾经发愿：‘我若成佛，就拥护讲妙法莲华经的道场。我灭度以后，无论何处何佛讲妙法莲华经，我常去听法，并作为证明。’

为什么发这种愿呢？因为妙法莲华经是难遭难遇的经典。他要做影响众，引导大家踊跃参加法会。令大众知道此经典是经中之王，成佛的经典。所谓‘楞严经开悟，法华经成佛。’

浮世莲花

又我分身    无量诸佛    如恒沙等    来欲听法    及见灭度
多宝如来    各舍妙土    及弟子众    天人龙神    诸供养事
令法久住    故来至此

释迦牟尼佛又说：‘我分身无量诸佛，好像恒河沙数那样之多，都来到此处听法华经。他们又想见已经灭度无量劫的多宝如来，所以十方分身佛，都舍弃自己的妙土，以及他们的弟子，而来灵鹫山。’

天上的人和人间的人，诸龙诸神等，都来供养多宝如来，为令正法久住于世间，所以多宝如来及十方诸佛皆来到这里。

浮世莲花

为坐诸佛    以神通力    移无量众    令国清净    诸佛各各
诣宝树下    如清净池    莲华庄严

我为诸佛安置座位，用神通之力，将无量众生移到其他国土，使此国土清净表示欢迎贵宾光临之意。

十方诸佛各到菩提树下，坐在师子宝座之上，如同清净地一样。用各种颜色的莲华，作为庄严。设备周到，宾至如归。

浮世莲花

其宝树下    诸师子座    佛坐其上    光明严饰    如夜闇中
然大炬火

三变土地之后，把世界变得清净，分身诸佛，各各来到菩提树，坐在座上。每个宝座，皆用七宝来严饰，放大光明，照遍一切。好像在夜里黑暗中，燃烧大火炬，将黑暗驱逐。

浮世莲花

身出妙香    遍十方国    众生蒙熏    喜不自胜    譬如大风
吹小树枝    以是方便    令法久住

分身诸佛的身上，皆放出微妙的香味，芬芳扑鼻，其香遍满十方国土。所有的众生，被此香所薰染，皆大欢喜，而发菩提心。好像大风吹小树枝一样，无不披靡，也就是受到佛法的利益。

用这种善巧方便之法，为使佛法久住于世。所以先讲权法，后讲实法，用意在此。

凡是真正修持的人，严守戒律，绝不犯戒，生生如此，世世如此，其身体自然放出青莲华的气味。是一股淡淡的清香，而不是强烈的香味，不会令人有刺鼻的感觉。守戒的人，就是多天不洗澡，也没有臭味，仍放香味。不守戒律的人，其身有狐臭之味，令人讨厌。

浮世莲花

告诸大众    我灭度后    谁能护持    读说斯经    今于佛前
自说誓言

释迦牟尼佛又告诉大众说：‘我说完法华经之后，就会入涅槃。在我灭度之后，谁能发愿受持此经、读诵此经，现在应当在多宝如来座前和分身诸佛座前，自动发誓言。’今后绝对受持、读诵、解说、书写、流通这部妙法莲华经。无论如何困难，不改变初衷，一定贯彻始终，不辜负如来之期望。

浮世莲花

其多宝佛    虽久灭度    以大誓愿     而师子吼    多宝如来
及与我身    所集化佛    当知此意

这位多宝如来，虽然久已灭度，可是仍以他的大誓愿，在宝塔中作大师子吼。多宝如来和我身，以及我的分身所化诸佛，都能知道你们所发愿的意思。然后护持你们，令身心安隐，专心修道。

浮世莲花

诸佛子等    谁能护法    当发大愿    令得久住    其有能护
此经法者    则为供养    我及多宝

各位佛的弟子！谁能有护法的心，应当发最大誓愿。令妙法莲华经的法，久住于世。

假使有人能护持妙法莲华经，等于供养我和多宝如来一样有功德。为什么？因为妙法莲华经是如来的真身。所谓‘诸供养中，法供养最。’财供养是修福，法供养是修慧。福慧双修，功德才能圆满。