百问不厌----常辉法师（连载）

常随佛学

学佛者：如何消除恶梦？

释常辉： 恶梦难安扰主人，此是宿业来现行。 劝君常礼观自在，白莲台下敬如来。

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学佛者：如何做到“不思善、不思恶”？

释常辉：要行善、 去恶，乃能不思善、不思恶。 不行善、  不去恶，只能不明善、不明恶。佛法真谛须在行善、去恶中求，以其大智大悲，而又超越善恶之相也。

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学佛者：发起菩提心的标志是什么？

释常辉： 你对人道众生视如一家，这个家中有数以亿计的祖父母、父母、兄弟姊妹、子女、孙子女，以及其他亲朋好友。你对你的眷属是那么无私地爱，无私地付出。尽心竭力地施舍出自己的资财，以无限的亲情爱意关怀着家人的衣食住行、四季冷暧；医药卧具，备其使用。这种骨肉亲情，血浓于水，鱼水相依，世间任何力量是难以割舍的。做到了这些，乃能于三界其它五道众生生大慈悲，誓救拔之。

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学佛者：如何 做到“无我相、人相、众生相、寿者相”？

释常辉：外施资财，内舍头目脑髓，尽一切施，难舍能舍，方能证得。

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学佛者：业障因何生灭？

释常辉：无明心生，则种种业力障碍生；无明心灭，则种种业力障碍灭。

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学佛者：娑婆世界只有苦，没有乐吗？

释常辉：娑婆世界虽具无量苦难，但也具无量法乐。 有亲近善知识之乐；有持戒、 习定、欣求般若之乐；有广修布施，利乐有情之乐；有奉修大乘无量法乐。 愿诸同修知苦断集，修道证灭，烦恼断尽，法乐无极。

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学佛者：好事做了一大车，不如静心去念佛。好事不如无事好，执著好事必着魔。
　　
释常辉：待你成佛之时，自然是呆若木鸡、毫无慈心善意、不做好事的“佛”。

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学佛者： “没妈的孩子象根草。”这话对弘德家园的孩子有什么特殊的意义？
　　
释常辉：天津一位男居士关怀孩子时，很伤感地说：“我已是60刚过的人了，当自己遇到这样那样无奈、烦恼的事时，总是情不自禁地想起了老妈。虽然老妈离世都二十多年了，但那慈祥和蔼的音容笑貌，仍历历在目。每当自己苦恼无助之时，母亲那种能做为依怙的力量就会油然而生。可想而知，这些失去爹妈的孩子多么渴望父爱母爱啊！当孩子们遇到烦恼、委屈、冤枉、失意、遭人欺负、挫折的时候，上哪儿去找自己的爹妈？”

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学佛者：慈悲喜舍的功用是什么？
　　
释常辉：慈悲喜舍即是菩萨所具之四无量心也。菩萨的仁慈与威德，能使弱小得以拯济，顽劣得以折伏，仇怨得以消散，争斗不复存在。

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学佛者：同弘德家园的孩子在一起， 心地净化多了。
　　
释常辉： 这是理所必然的。孩子们心地纯朴，天真烂漫，让你回味起自己童年的美好情景，能使你纷烦不安的心态平静下来，远离贪欲、嫉妒、虚荣、虚伪、自私、欺诈等等不良心态，让你向往至真至美的精神境界。
　　特别对你未成年的子女是个良好的教育，让你的子女同这些孩子进行交流、沟通，甚至在一起生活一段，增加友谊。自然让你的孩子学会孝顺父母师长，服从集体，感恩生活中得到的点点滴滴，教育并改变一些孩子的惰性、贪婪、享乐、自私、好逸恶劳等等。