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楼主: 浮世莲花

[大德开示] 大方广佛华严经普贤行愿品浅释 --宣化上人讲述

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 楼主| 发表于 2012-5-20 13:30 | 显示全部楼层
我常随顺诸众生    尽于未来一切劫
恒修普贤广大行    圆满无上大菩提

我常恒顺一切众生,来修学普贤十大愿王尽于未来际一切劫,我的愿力没有穷尽,我常常修学普贤菩萨广大的行门,使无上大菩提,善根充实圆满,无欠无余。

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 楼主| 发表于 2012-5-20 13:30 | 显示全部楼层
所有与我同行者    于一切处同集会
身口意业皆同等    一切行愿同修学

所有与我同修普贤十大行门的修行人,在任何时候都会聚会到一起,身口意三业也都一样,一切修行行愿也都一样。

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 楼主| 发表于 2012-5-20 13:31 | 显示全部楼层
所有益我善知识    为我显示普贤行
常愿与我同集会    于我常生欢喜心

所有对我有利益的善知识,教我普贤菩萨修行的行门。‘常愿与我同集会’,有缘的人,才会聚集在一起。没有缘的人,想聚集在一起,也不可能,所以常常能在一起的人,都是生生世世有这个愿力,互相一起修道,修行用功,同在一个法会,对我常常生出一种欢喜心。人与人之间,如果遇见无缘的人,即使你对他好,他也不觉得好。有缘的人,就是你骂他、打他,他都生出欢喜心,所以人与人之间是有一种微妙的关系。


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 楼主| 发表于 2012-5-20 13:31 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
愿常面见诸如来    及诸佛子众围绕
于彼皆兴广大供    尽未来劫无疲厌

我发愿常常亲自看见一切诸佛,到十方国土亲近一切诸佛,和一切佛的弟子,大众在一起,来围绕赞叹供养佛,一切众生都发起广大供养心,供养一切诸佛、一切佛子。我这种广大供养心,就是到未来劫完了以后,也没有疲厌、厌倦的时候。

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 楼主| 发表于 2012-5-20 13:32 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
愿持诸佛微妙法    光显一切菩提行
究竟清净普贤道    尽未来劫常修习

我再发愿受持十方三世一切诸佛微妙甚深的法门,所谓‘无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义’,不要以为佛法很容易明白,不但佛法不易明白,就是遇见佛法,也是非常难的,所谓‘人身难得,佛法难闻,善知识难遇’。人身难得,已经得到人身了;佛法难闻,我们已经闻到佛法了;善知识难遇,我们要找善知识。我愿意依照诸佛微妙的法门去修行,我要光大佛教,要令菩提道放光,显现于宇宙之内,得到究竟清净、涅槃的境界,圆满普贤菩萨的菩提大道门,我尽未来劫,要常常修习一切普贤行。


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 楼主| 发表于 2012-5-20 13:32 | 显示全部楼层
我于一切诸有中    所修福智恒无尽
定慧方便及解脱    获诸无尽功德藏

我在三界一切诸有里,所修的福德和智慧,永远没有穷尽,想要修福,就要做好事;想修智慧,就要多学佛法。多作善功德,就有福;多弘扬佛法,转大法轮,教化众生,就会开智慧。如此福也无尽,智慧也无尽。定力圆满,慧力也圆满,定慧圆明方便法门,用权巧方便法门,和解脱法门,得到无有穷尽,没有终了这种功德藏,你这种功德无有穷尽,犹如虚空那样大,法界那样多,所有尽未来劫,无穷无尽。

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 楼主| 发表于 2012-5-20 13:33 | 显示全部楼层
一尘中有尘数刹    一一刹有难思佛
一一佛处众会中    我见恒演菩提行

在佛法里边,大中现小,小中现大,一粒微尘是最小的,可是在一粒微尘里,又现出无量无边的诸佛国土,也就是在一个世界里的每一粒微尘,堪作为一个佛刹。在这个佛刹里,又有无量无边这么多尘数的诸佛国土。在每一个诸佛国土里,又有不可思议,无法知道有多少位佛,在每一位佛,都有一个法会,而这法会都是诸佛、菩萨、声闻、罗汉,恭敬围绕赞叹。我看见诸佛海会里面所有的菩萨,所有修道的人都修普贤菩萨所修的菩提行。

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 楼主| 发表于 2012-5-20 13:33 | 显示全部楼层
普尽十方诸刹海    一一毛端三世海
佛海及与国土海    我遍修行经劫海

普遍到十方诸佛国土刹海里,为什么叫海?海是众多的意思,言其无量无边,你没有法子知道有多少数目。在每一根毛端上面,又现出十方三世一切佛,所有的佛犹如大海那么多,国土也多得不可限量。我修行的时间,也是无量无边,犹如大海深不可测,无边无岸。

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发表于 2012-5-21 07:42 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2012-5-27 22:04 | 显示全部楼层
一切如来语清净    一言具众音声海
随诸众生音乐音    一一流佛辩才海

一切诸佛如来所说法的语音,都是清净音,在地藏经上说:‘云雷音、大云雷音,师子吼音、大师子吼音。’诸佛所说的法,在一句话里,具足一切音声海,其音声也是无量无边,如海一般。佛的音声海,是随顺一切众生的意所欢喜的、所愿意而说的。每一种音声,流出无量的三昧辩才,这叫辩才海。佛说法只以一种语言,但一切种种众生都听得懂,不需要翻译,这叫‘佛以一音演说法,众生随类各得解’,故佛说法是不可思议的。

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