登录     没有帐号?注册

布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀如何使用般若奥运报数系统? 
查看: 695|回复: 6

[佛化生活] 迦叶尊者道场鸡足山——令人向往的佛教名山(组图)

[复制链接]
发表于 2010-10-11 11:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
鸡足山,又名九曲岩,位于云南省宾川县,西北40km处。全山南北7.5km,东西15km,最高峰天柱峰海拔3220米。山势背西北而面东南。山形前舒三支,后伸一支,状若鸡足,故名鸡足山。



古代此地远离中央,“古帝巡狩弗逾四岳,神禹穷源不越岷山”,“秦皇东封,汉后西祀,亦惟汾阴社首”,“又况文人墨客之不能及远”,故“荒徼无辙迹”,“前贤纪述寥寥”,甚至宋臣撰洞天福地记滇南名胜,亦“见斥不录”。但这里的佛教传入却很早,可说是源远流长。据考,蜀汉时佛教已传入这里,建有小庵。唐代,玄奘《大唐西域记》载:“迦叶承旨主持正法,结集既已,至第二十年,厌世无常,将入寂灭,乃往鸡足山。”迦叶是释迦牟尼十大弟子之一,最后入灭于鸡足山。
迦叶入定


又相传,迦叶至鸡足山后,进入禅定,奉持如来附嘱之金襴衣,以待弥勒出世而授之。至明代,山上僧尼云集,佛事最为鼎盛。“琳宫绀宇不知数,浮图宝刹凌苍苍。”据统计,有“大者七十二所塔院”,且“规天矩地,制度虚敞”、“院宇壮丽”。另外还有许多“静室精舍”。至清代,这里还有寺36所,庵72所,盛时常住僧尼5000人以上。翻开有关志书,可见这里历史上几乎无山不寺。
迦叶

佛教在鸡足山的发展,其一可能与南方的开发有关。南宋政治中心南移,鸡足山渐为更多的人所知,至明代这里就更加著名了。其二,许多僧人奔迦叶道场而来。其三,这里的自然环境幽偏僻而美,适宜静修。其四,这里是汉地佛教、喇嘛教和云南上座部佛教荟萃之所。这些因素共同作用的结果,就是这里佛教文化的兴盛。历代在此活动的高僧很多,惜无详细的记载。知名者有唐代的明智、护日,宋代的慈济,元代的源空、普通、本源,明代的法天、大错,清代以后的虚云法师、自性等。

许多僧人远道而来在此结茅修行,于是在这些高僧大德修行处,一座座寺庙建立起来。鸡足山是僧人向往的一块净地,明代僧人静闻的事迹具有一定的典型意义。据冯志《仙释传》,静闻原为江苏迎福寺莲舟法师的法嗣,他禅诵达二十年,剌血写成《法华经》,发愿将此经供于鸡足山。崇祯九年(1636),他同徐霞客结伴西游至湘江,不幸遇盗堕水,但将写经举在头顶,独不遗失。后创病死于途中。临终前嘱徐霞客将其骨灰带至鸡足山埋葬,以了其生前未了之愿。徐霞客带着静闻的骨灰和血写的经书,展转数千里来到鸡足山,将其经供之于悉檀寺,并在山上为之建塔埋骨。



徐霞客吟诗《哭静闻禅侣》六首以悼念。其中云:晓共云关暮共龛,梵音灯影对偏安。禅销白骨空余梦,瘦比黄花不耐寒。西望有山生死共,东瞻无侣去来难。故乡只道登临少,魂断天涯只独看。此诗情真意切,十分感人。鸡足山历史上留有著名的寺院很多,这里只就其中一些资料较丰富者作简单的列举。迦叶殿,又名金衤阑寺,位于插屏峰麓绝顶悬岩之畔,创始年代不详,奉迦叶为尊者,据传唐天宝时,刻迦叶像于此,后屡遭焚毁。殿中藏有书板经数十函。寺古有铜塔,后毁。所倚插屏峰,壁立千仞,其东罗汉壁也是悬崖万仞。石钟寺,位于仙鹤峰下,寺创于唐代,明朝永乐正统间,敕赐大少林寺,康熙年间重修。此处风景优美,寺东南方有茶房瀑布,北有小龙潭,东有大龙潭。“阁之左有澄潭,上悬岩石,扣之如钟鸣,故名”。山后有静闻和尚骨塔。

大士阁,位于象头山前,明代创建。传说有敌袭大理,见一老妇人背巨石而行,十分惊愕,上前打问,老妇人说,我老且病,不能背重的了。敌人见状,惊惧而退。当地人认为这位老妇人是观音化身,非常感激他退敌之恩,故就石建阁。其前有坊有楼,登上陡峭的台阶,可见主建筑大士阁,上供大士像。左右各有楼。大士阁又名三摩寺。



其他如圣峰寺、龙华寺、大觉寺、幻住庵、那兰陀寺、西竺寺、会灯寺、传衣寺、大锅寺、铜瓦殿等均为著名寺院。鸡足山佛教在清朝后期曾一度衰落,寺庙仅余十余座,且已破败。鸡足山佛教在近代的复兴,当首推虚云法师之功。虚云法师,俗姓肖,初名古岩,字德清,别号幻游,原藉湖南湘乡,生于福建泉州。幼习儒学。清光绪八年(1882年)在福州鼓山涌泉寺剃度出家,后云游天下参学访道。曾谒五台山、峨嵋山、天台山、九华山佛教四大名山。曾到终南山,并准备在那里结茅修行。还长途跋涉至西藏拉萨,参拜布达拉宫。
他的足迹远至东南亚的缅甸、锡兰、泰国、槟榔屿等地。每到一地,他都同当地高僧大德研习经典,切磋学问,影响渐大。虚云法师对鸡足山情有独钟,数登是山。1903年,他再上鸡足山时,决定重兴迎祥寺。1904年,将在泰国募得的佛教文物及捐款带回鸡足山。1906年,他争取到清政府的支持,慈禧太后当时拨巨款在迎祥寺旧址上重建新寺,光绪皇帝赐新寺名为“护国祝圣禅寺”,封虚云法师为“佛慈洪法大师”称号,并赐以紫衣、玉印、金钵等物,颁赐《龙藏》一部。

从此,鸡足山以祝圣寺为中心,形成庞大的寺庙群,佛教在此再度兴盛。保存至今的寺院主要有祝圣寺、金顶寺、华严寺、慧灯寺等。祝圣寺,原名迎祥寺,创建于明代,位于钵盂峰下,处全山中心位置。经虚云法师努力,历十余年修成。寺内最主要的建筑是宏伟的大雄宝殿,正中供奉如来佛,两旁为五百罗汉,全贴有金泊,望之光彩夺目。其他建筑有天王殿、藏经楼、藏珍楼、钟楼、鼓楼、禅堂、僧舍等。藏经楼藏经四十一函,旧刻藏经三十七函。藏珍楼藏有紫衣、钵具、锡杖、如意、缅玉卧佛、碧玉观音、名人字画等。寺内还有一青铜巨鼎,重3000余斤,竖立在月台上。寺内有池塘、石桥、八角亭。天王殿前两株云杉,高达三、四十米,挺拔蓊郁。风景十分幽美。
金顶寺,位于天柱山峰上,为鸡足山最高寺庙。明代弘治年间建庵,后人建普光殿、天长阁(一曰方长阁)、观风阁、善雨亭,殿亭四周,筑城环之,城四面架楼为门:南云观、北雪观、东日观、西海观。崇祯年间黔国公沐天波移中和山铜殿至此。康熙三十年(1691),殿阁俱焚毁,只留铜殿独存。次年总督范公、提督诺公及姚安土官与僧人重建。头山门弥勒殿,二门护法殿,院内有铜殿,中奉迦叶尊者,最后为佛殿,两厢为僧人寮房。寺内原有光明塔一座,1929(一说1927)年重修,易名为楞严塔,塔高41米,加之高耸于海拔3220米的金顶上,更为壮观。如登塔远望,可将四方美景尽收眼底,向东可观日出,向西可观苍山洱海,向南可观云海,向北可观玉龙雪山。1949年后屡有修葺,金顶寺更为壮美。



其他寺院也各分布于深山幽谷之中,景色宜人。每年春节前后,香客游人如织。这里同东南亚佛教联系较密切,开香寺还建有缅塔。由于宗派等原因,形成这样的格局:华严寺接待南京朝山的和尚,睡佛寺是西藏喇嘛朝拜的必到之处。据说每到鸡年,西藏喇嘛要驮经文、佛像到鸡足山朝拜。鸡足山成为佛教文化荟萃和交流之地。

鸡足山自然环境也极优美。高鹤年居士在其《名山游访记》中,将鸡足山美景归纳为八:天柱佛光、华首晴雷、苍山积雪、洱海回岚、塔院秋月、万壑松涛、飞瀑穿云、重崖返照,现简述如下:天柱佛光:天柱山金顶寺为观佛光最好去处。佛光出现于“风止雨收”时。高鹤年居士以其亲身经历描写道,“时在秋前早七时”,“黄光遍现顶上,阁左右无不弥漫”,“约二时许始散”。不久见“五色毫光,形如彩虹,周轮圆满,半时始散”。“午后三点钟”,“视山腰下,白云弥漫,圆光五色现其中。时观者十余人,余跪拜,圆光中亦影现跪拜,有人舞跳,圆光中亦现舞跳。大圆镜中,幻身幻色,重重无尽,俗谓之摄身光,约半时许,消灭无形矣。”佛光是种自然现象,正如风、雨、彩虹的形成一样,但确带给人一种神奇的美。华首晴雷:华首门位于天柱山峰顶南侧,为绝顶观海门下危崖处。



华首门,相传为迦叶守衣入定处。正因为华首门极高的位置,故雷雨皆在其下发生,每当雷动云暗,山下大雨,而此处则日光普照,晴和如初,成一奇景。苍山积雪。苍山位于鸡足山西,山势雄伟,挺拔峻峭,各峰一般都在海拔3000米以上,主峰马龙峰海拔4122米,山顶终年积雪,烟云缭绕。如此奇景,近处反不能见,而鸡足山与苍山遥遥相对,正是观赏苍山积雪最佳处。苍山积雪成鸡足山一景。

鸡足山植被保护也相当好。树以松最为普遍,花以山茶最为著名,其中的“狮子头”、“九心十八瓣”、“龙棕”、“龙竹”、“龙爪杜鹃”等都系珍品。此外,兰品亦最多,徐霞客对此有过详细的记述,他说雪兰、玉兰为最上品,虎头兰最大,红舌、白舌最易开。兰花叶阔有一寸五,叶长达二尺五。家兰一穗有二十余朵,野兰一穗一花,但花香更为清远。这里也产牧丹,且花朵甚大。其他物种也很丰富,徐霞客在其游记中记有本山参、孩儿参、桂子、海棠子、松子、胡桃、花椒、石密及各种菌类等等。鸡足山俊美的自然风光及丰富的佛教文化为人们了解之后,许多高僧大德、文人墨客从四面八方前来观光瞻仰,留下不少优美的篇章,特别值得一提的是徐霞客,他二上鸡足山,并亲自修定《鸡足山志》,认为“天下日、海、云、雪得其一就以为奇绝,而鸡足山则一顶已萃天下之四观”,因此留下许多赞颂鸡足山风光的诗篇。

鸡足山,令人神往的山!

———————————————————黄金分割线—————————————
———————————————————黄金分割线—————————————




旅游事项


  门票:60元/人(08年价位)


  环境很好,空气清新,山顶可看日出,遇上下雨全是白雾如在天上一般.


  管理方面:山承包给个人,转来转去的,个人管就是加大力度收钱收门票,这点非常差!


  
鸡足山交通线路
  外部交通:昆明南站(火车站)到宾川县城(牛井镇) 白班7时 夜班下午5时。里程394km。昆明西站宾川县城(牛井镇)白班7时 夜班下午5点。


  内部交通:游客可先从下关乘班车到宾川县,票价12-16元,从宾川县城可以乘中巴到达鸡足山前(灵山一会坊),车费15元;从灵山一会坊到祝圣寺有中巴车前往,盘山公路3.2公里,票价5元。从山门“灵山一会坊”登山到金顶寺,游路全长8公里,游客可以乘缆车或骑马上山。
转载

[ 本帖最后由 承载 于 2010-10-11 11:56 编辑 ]
发表于 2010-10-11 12:04 | 显示全部楼层
佛教圣地,有生之年,愿去朝拜,行般舟
发表于 2010-10-11 12:05 | 显示全部楼层
发表于 2010-10-11 12:21 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇

急待修复的鸡足山金顶寺楞严塔

http://imgcache.qq.com/qzone/client/photo/swf/vphoto.swf?uin=117337413&fid=38791
1.急待修复的鸡足山金顶寺楞严塔实拍图片:  http://imgcache.qq.com/qzone/cli ... 117337413&fid=38791                                                                        
2. 楞严塔修复捐助账号已经确定!http://qun.qq.com/air/#100030759/bbs/view/cd/2/td/4         
金顶寺主持大和尚-惟圣法师手机【13887265299或是13404954324】

楞严塔简介
   此楞严塔始建于明朝,**期间鸡足山大小寺院全部被毁。当地**兵几次上山,并准备了几吨的炸药企图将楞严塔炸毁。在即将爆破的时候,是周恩来总理从北京发来急电,勒令**兵停止一切毁坏活动,至此楞严塔才得以保全。这也是佛菩萨的加持,才让远在北京的周总理得知这一消息。现今鸡足山被列在中国佛教四大佛教圣地之前,可见其重要性,然当看到金顶寺楞严塔时,是佛子都会落,满目沧桑!国家曾拨资180万修复楞严塔,但是被承接的人员贪污了近160万,只用了不到20万来修复。而施工队又不负责草草了事,贪污人已被制裁,但是楞严古塔却未能再进一步修复楞严塔修复;才两年多,就成现在的样子了。登塔的时候 所看到的情景,令我心痛不已.是佛子都应该来齐力修复楞严塔,如意海泣叩大众,恳请佛子们发心修复楞严古塔,祈愿佛教圣地鸡足山光耀大千。
   楞严塔修复群(100030759)





[ 本帖最后由 如意海-那伽 于 2010-10-11 13:08 编辑 ]
发表于 2010-10-11 12:41 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
发表于 2010-10-11 14:30 | 显示全部楼层
发表于 2010-10-11 21:44 | 显示全部楼层
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号 )

GMT+8, 2025-9-30 22:08 , Processed in 0.227723 second(s), 16 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

返回顶部