迷与悟

自性化现

有个失恋的人在公园里头，因为不甘而哭泣。一位路过的哲人不但没有安慰她，反而笑道：你不过是丢弃了一个不爱你的人，而他却损失了一位爱他的人，他的损失要比你大得多，你还有什么可恨的呢？不甘心的人应该是他才对。这则故事告诉我们：一念迷，万念俱灰，凄凄惨惨，苦海无边；一念悟，海阔天空，快快乐乐，欢喜自在。

禅门的大智慧就是让人们了知，世间的爱与恨、苦与乐、得与失、是与非、正与邪、好与坏、烦恼与菩提、地狱与天堂、凡夫与圣贤都在一念之间。一念迷，贪心起，被世间名利、财物、美色所左右，为身外之物所累，终日奔波，永无休止，从此烦恼不断；一念悟，了知世间万物皆缘生缘灭，绝非永恒不变，由此而领悟到佛陀“空”的智慧，看透放下的心态自然升起，对身外之物便不会过于执着而又能善加利用，于人于己皆有益。

因此，《六祖坛经》云，“心迷法华转，心悟转法华。”由此可见，禅宗修行的关键即是转迷为悟，而转化的方法之一则是禅修。通过禅修，暂时放下平日的琐事，于清净的环境之下专注于生命中那些本质而又深层的问题，也许就在那一念之间，能悟出一些常态下难以想通的问题。因此，转迷为悟的过程便是转苦为乐、转恨为爱、转恶为善、转烦恼为菩提、转凡为圣的过程。因此《六祖坛经》云，“前念迷即凡夫，后念悟即佛；前念着境即烦恼，后念离境即菩提。”

同样，在人生的旅程中，常常会有很多考验与抉择，善恶是非，爱恨情仇，全在自己的一念思维，务必要好好把握。

本文来源：网易佛学 作者：中国佛教网