修卍南无阿弥陀佛20180301

wlxg20130220

摘自《净公上人讲解学佛起步集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


修，起心动念为虚空法界一切众生生活、工作、服务


...修，起心动念为虚空法界一切众生生活、工作、服务。他没有我，我就是法界、虚空、一切众生，不会再执著这个身是我。他懂我是整体的，不是一分。就好比整个身体是我，不会执著一个手指、一个指甲是我。念念都如是想、如是观，久而久之，无始劫的烦恼习气逐渐减弱了。这个观念逐渐增强，不知不觉就契入。入这个境界，就成真菩萨。  

○把身体当作自己，是我见。修行人断烦恼，头一个要破身见。真觉悟的人晓得，身不是自己，不是我。身是我所有的。就跟衣服一样，衣服不是我，是我所有的。所以舍身受身就非常容易，舍身，衣服脱掉丢了就好了，没有一点痛苦，换一件就好了。

○世出世法统统放下，不是说事放下，是心里的牵挂放下。事照做，而且做得非常积极，心不执著，没有分别。有事时，佛号放下，专心办事，事办完了，心里痕迹都不落，只系念“阿弥陀佛，极乐世界依正庄严”，一心念佛。这样，佛也念好了，事也办好了。这人叫修净土。

○学佛从哪里学起？放下自私自利。学佛从哪里入门？放下自私自利。只要有自私自利这个念头，不管你怎样用功、好学、勇猛精进，都入不了门。

○“自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢”，你统统放下，确实没有了，恭喜你，你成佛了。你还要有，只好去搞六道轮回。你听了，真的觉悟，立刻放下，你立刻就成佛。“放下屠刀，立地成佛”。这十六个字是屠刀。

○在世间我们要使用权，不要所有权，要所有权太累了。对世间一切人、事、物，决定没有占有的念头。不能有控制的念头，要有控制一切人事物的念头，你造业、受苦、不会得自在。放下对一切人事物占有的念头、控制的念头、支配的念头，你就会得自在。

○健康、长寿、富贵、智慧，是自性里本来具足，一丝毫不欠缺，众生与佛没有两样。佛得受用，我们不得受用，是迷失了自性，妄想分别执著让你迷了。离开妄想分别执著就大彻大悟。执著放下，超越六道；分别放下，超越十法界；妄想放下，证得究竟圆满的佛果。

○“佛门是慈...(净公上人法语菁华录《○世出世法统统放下，不是说事放下，是心里的牵挂放下》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。




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