有朋自远方来慈善是佛教份内的事情

心是莲花开

学诚法师： 师父说：“做慈善事业，度化众生，是佛教徒份内的事情，我们一方面要做一些实际的救助行动；另一方面，通常更需要的是佛法，就是我们佛教的慈悲心。一个从精神方面，一个从物质方面，两个方面都要去努力。 台湾慈济功德会副董事长林碧玉居士一行十人在中国佛教协会张开勤副主任、署正法师陪同下，来龙泉寺拜访师父。 他们首先向师父介绍了慈济近些年的发展情况。一位负责人谈到：“1991年的时候，因为华东水患的缘故，我们就来到了中国大陆，参与赈灾的活动。从那时候到现在，整整16年来，一直没有中断过到中国大陆的工作。现在，整个中国大陆，除了江西、重庆还没有我们的足迹，还没有让我们献上感恩之外，中国大陆其他地区，大江南北，我们都跑遍了。” “过去，我们在这边主要的工作是赈灾救济，也就是说，我们会因为某一个专难，而到某一个省份去工作，所以到北京的机会比较少。在未来的工作中，我们可能会慢慢地将赈灾救济的工作拓展成扶贫、脱困的工作，这样的话，就使得所做的事情不再是只有专难性，而变成一个持续性的工作。因为灾害通常是不可预测的，不知道什么时候会发生，所以我们没有办法去决定我们什么时候要来。拓展到扶贫脱困的工作后，就可能会变得比较有常态性，我们也能够为别人献上更多的感恩。” “我们这次来北京，除了办理一些事务外，我们也应该来向佛教协会，向您做个报告，礼请法师多多给我们指导。之前，一诚长老也到过台湾，那个时候，我们也有邀请他参加我们的一个活动；后来我到北京来，也曾到佛教协会那边去拜见他。过去在大陆开展工作的这16年里，行程总是匆匆忙忙的，几乎没有时间来拜见诸山长老，不过我们始终觉得，如果有因缘的话，还是要向诸山长老报告一下我们在大陆所做的一些工作。” “我们始终是想尽我们的本分做些事情，可是目前我们对于中国大陆的一些法规、礼数，或许还不是那么清楚，所以很希望法师能够指引我们走一条比较正确的道路，因此特意来向您报告。同时，我们的上人也特意吩咐我们一定要来向法师请安，并且麻烦您如果可以的话，也代我们向一诚长老致上一份敬意。” 师父说：“做慈善事业，度化众生，是佛教徒份内的事情，尤其在现在这样一个时空环境下，科技虽然在发展，但是所带来的问题、灾难也在不断增加，并且往往会有很多意想不到的问题发生。有些自然是天灾了，但是也有一些是人祸，是人为的。就是说，我们一方面要做一些实际的救助行动；另一方面，通常更需要的是佛法，就是我们佛教的慈悲心。一个从精神方面，一个从物质方面，两个方面都要去努力。在大陆也有很多相关的组织，有时候我们也有接触。在接触中，发现有些人在救助过程中很容易产生依赖感，慢慢地，他的依赖心越来越强，会产生一些负面影响，这就需要我们既从生活的所需方面去救助，更重要的，还是要从佛法方面去引导，这个是很重要的内容。” “我们也注意到台湾的一些机构、团体在大陆的一些活动，两岸的交流、往来也越来越频繁，总之比过去好了不知道多少倍，相信今后肯定会越来越频繁，越来越密切，越来越往好的方面去发展。特别是从佛指舍利赴台以来，两岸的佛教交往关系可以说是日益密切。2005年在海南举行的两岸四地圆桌会议，以及2006年的世界佛教论坛，都能够越来越明显地显示出我们海峡两岸汉传佛教的影响力，同时也越来越能为社会所认同。可能在过去相当长的一段时间，人们对佛教的认识不够，甚至认识比较片面和负面；从这些比较大的交流活动之后，大众对佛教的看法也越来越好转了。” “实际上大陆的佛教也有相当大的改观。虽然曾经经历了一些困难，但现在可以说随着社会经济各方面的发展，佛教也在发展变化了。今后我们海峡两岸佛教徒如何进一步互相探讨、交流、合作，怎样从佛教的角度去造福人民，在人心的方面用佛法来治疗内心的疾病，将渐渐提到日程上来。因为人都有贪、嗔、痴的烦恼，而佛法就是来对治众生贪、嗔、痴烦恼的毛病——总的来讲，都是很好的事情，主要的问题是看我们怎样把好的事情办成、办好。” 随后，慈济的朋友们向师父请益了大陆佛教发展现状等问题，包括近几年来，出家众比丘、比丘尼的数量变化，僧众、俗众的管理，大陆佛教的弘化事业等，同时他们也向师父介绍了慈济这四十多年来走过的风雨历程，和目前取得的一些好的成果。 慈济功德会的经验，有很多是值得我们借鉴和学习的。希望在未来的日子里，所有发心在佛法的摄受下实践自利利他的佛弟子们，都能够齐心协力为我们的共同目标而努力。

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